Учимся читая.

[1313]

Каким должно быть наше отношение к настоящему моменту, и как мы можем преодолеть сожаление о прошлом и беспокойство о будущем? Бхагаван с любовью объясняет и воодушевляет нас!

Человек отличается от других животных и существ своей способностью судить о том, что постоянно, а что преходяще, и своей способностью распознавать прошлое, настоящее и будущее. Только человек способен постичь эту тройственную природу времени. Человек может размышлять о прошлом и строить догадки о будущем. Он может переживать настоящее. Однако человек не должен беспокоиться о том, что было в прошлом. Настоящее является продуктом прошлого. То, что произошло, нельзя отменить. Бесполезно беспокоиться о будущем, потому что оно неопределенно. Заботьтесь только о настоящем. Под «настоящим» мы часто понимаем только этот момент. Но Божественное видит настоящее иначе. Для Божественного «настоящее» — это то, что «Вездесущее». Это означает, что и прошлое, и будущее присутствуют во всем, что существует, потому что это результат прошлого и семя будущего. Поскольку у человека нет твердой веры в вездесущность Божественного, он беспокоится о прошлом, настоящем и будущем. Для Божественного эти три категории времени не существуют. — Божественная беседа, 3 сентября 1988 г.

То, что должно произойти, нельзя предотвратить. Поэтому вы должны считать все, что происходит, даром Бога. — БАБА

 

[2512347]

“Вы можете потратить вечность в поисках истины и любви, понимания и доброты, умоляя Бога и людей помочь вам, и всё впустую. Вы должны начать с себя. Это неумолимый закон. Вы не можете изменить отражение, не изменив лица. Сначала поймите, что ваш мир — лишь отражение вас самих, и перестаньте искать недостатки в отражении. Обратитесь к себе, исправьте себя ментально и эмоционально. Физические изменения последуют автоматически. Вы так много говорите о реформах: экономических, социальных, политических. Оставьте реформы в покое и займитесь реформатором. Какой мир может создать человек, который глуп, жаден и бессердечен?”

Нисаргадатта Махарадж

 

[2512347]

«Если вам досаждают такие же неприятности, перед отходом ко сну пальцами начертите на подушке слова «АУМ» или «Аминь». Мысленно представьте себе, что ваше тело окружено светоносной сферой. Вглядитесь в свое духовное око. Произнесите несколько раз про себя или громко вслух: «Я – свет. Тьма рассеивается». После, в положении стоя или сидя, прикоснитесь обеими ладонями к своей груди, а затем несколько раз стремительно переместите их на пояс, читая нараспев мантру «АУМ», и будете в безопасности.»
Парамаханса Йогананда

 

[1313]

СВАМИ о молчании.

Не следует разговаривать слишком много.
Божественная энергия, находящаяся в вас, растрачивается из-за этого. Если вы будете слишком много разговаривать, вы потеряете силу памяти и в теле разовьётся слабость.
Самой распространённой причиной преждевременного старения и дряхления является болтовня.
В ней нет ничего хорошего.
Старайтесь соблюдать молчание.
С рождения вы так и не развили привычку молчать.
Развивайте её теперь.
В действительности, две функции языка тесно связаны.
Слишком долгие разговоры ведут к неестественному голоду.
Когда человек много говорит, он чувствует себя голодным, и
начинает больше есть.
Из-за принятия излишней пищи появляются чувства, которые выражаются в ещё большем стремлении говорить.
Всё это приводит к тому, что контролировать чувства становится
почти невозможной задачей.

Сатья Саи Баба,
"Сатья Саи Гита".

 

[1313]

Свами сказал:

Цель всякой жизни - достижение Освобождения. У человека не может быть иной цели. Жизнь даётся человеку не как средство строительства домов, приобретения имущества, накопления богатств, умножения потомства, получения званий и восхождения на высшие ступени общественной жизни. Его величие не зависит от всего этого. Главный жизненный успех состоит в обретении постоянного блаженства, постоянной свободы от страданий и беспокойства.

Гита Вахини

 

[1313]

Любовь - это путь. Начинайте день с Любви. Проводите день в Любви. Наполняйте день Любовью. Заканчивайте день с Любовью. Это путь к Богу. Расширение - это Любовь, но не ограничение и эгоизм, не "мое". Практика, подобная джапе, мантре, пению бхаджанов, походит на мыло, от которого без воды нет пользы. Вода в данном случае - это любовь. Важна именно она. Без любви вы живете в смерти. Любовь - это жизнь. Всё - это единое целое. Относитесь одинаково ко всем. Самоисследование чрезвычайно важно. Кто Я? Тело? - Нет. Дом? - Нет. "Я" есть "Я". Это истина. Тело подобно пузырьку воздуха на поверхности воды. Ум подобен бешеной обезьяне. Он даже хуже, ибо в его действиях нет ни разумности, ни уместности. Обезьяна и та имеет это.
Сатья Саи Баба.

 

[1313]

МОЯ БЛАГОДАТЬ ВСЕГДА С ВАМИ

Когда поднимается солнце, то не все бутоны озерного лотоса открываются одновременно. Только зрелые могут раскрыться, остальные должны ожидать и расти. Его Благодать — ваша по праву, но заслужить ее можно только садханой. Во Мне нет ни капли ненависти или гнева; Мои жилы наполнены Любовью; Я есмь хранилище дайи (сострадания). Поймите же наконец Меня и Мою Природу! Тень Луны на волнах глубокого озера дрожит и мерцает; но взгляните вверх — и вы увидите лик Луны, спокойный как прежде. Я всегда неизменен; Моя благодать — с вами навеки! Для внешнего взора, то, что Я делаю — магия и чудеса; но для прозревших они — совершенная лила и воля. Рука Творца — рука дающая; нет ничего, что Я бы оставил Себе! Все это — для вас, и только для вас. Такова Моя Истина; пусть она сделает вас счастливыми!

Саи Баба
(Прашанти Нилаям, 21.10.1961)

 

[1313]

Отождествляя себя в сознании с физическим телом, человек беспомощно мечется из стороны в сторону,
то и дело теряя равновесие из-за своего выскочки-Эго: "Я делаю... Я люблю... Я не люблю... Я добился..." Говоря так, он день за днем укрепляет в себе чувство собственной исключительности и представление о себе как о "деятеле" или обособленном субъекте деятельности.

Успех или неудача в жизни не зависят от усилий вашей воли или от типа духовной практики и тому подобной деятельности. Если вы думаете, что определенные успехи в жизни могут быть достигнуты вами только благодаря усилиям вашей собственной воли, вы просто-напросто занимаетесь угождением своему напыщенному Эго.

Посмотрите вокруг и вы увидите бесчисленное количество примеров, когда самые невероятные усилия со стороны человека не были увенчаны успехом, и напротив, нежданно и негаданно фортуна улыбается тем, кто не затратил на это и минимального труда. Но вместо того, чтобы впадать в уныние от неудач и от того, что ваши старания пропали даром, посвящайте свой труд Богу, как будто это Его дело, выполняемое через вас, принимайтесь за работу с нерушимой верой в Бога, тогда вам наверняка будет сопутствовать успех!

Шри Сатья Саи Баба

 

[1313]

Один бедняк однажды встретил Будду и спросил у него:
— Будда, а почему я так беден?
— Потому что ты не практикуешь щедрость.
— Но как же мне практиковать щедрость, ведь мне нечего отдать другим?
— У тебя есть пять объектов, с помощью которых ты мог бы практиковать щедрость, но ты этого не делаешь.
— Пожалуйста, расскажите мне, что это за пять объектов?
— Своим лицом ты можешь дарить улыбки другим, но ты этого не делаешь.
Своими глазами ты можешь смотреть на других взглядом любви и заботы, но ты этого не делаешь.
Своим ртом ты можешь произносить что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Своим сердцем ты можешь желать счастья другим, но ты этого не делаешь.
И своим телом ты можешь делать что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Ты богат настолько, насколько себе позволяешь.

 

[1313]

Среди пяти чувств восприятия глаза наделены огромной силой. В них заключены 4 миллиона световых лучей. Сегодня человек неправильно использует свои органы чувств, в результате чего с каждым днем его тело слабеет. Продолжительность его жизни сокращается из-за отсутствия чистоты зрения и ряда чувственных удовольствий, которым он предается. Сотни тысяч световых лучей в его глазах разрушаются из-за недуховного использования зрения. По этой причине у человека развиваются дефекты зрения. Сегодня многие люди делают операции по удалению катаракты, чтобы восстановить зрение. Врачи могут говорить, что у человека развиваются дефекты зрения из-за катаракты, но на самом деле это результат недуховного использования зрения. Поэтому необходимо установить надлежащий контроль над своим зрением. Какими бы духовными практиками человек ни занимался, он не сможет извлечь из них пользу, не контролируя свое зрение. Все садханы, такие как джапа, тапа и дхьяна, приносят лишь временное удовлетворение. Эти практики не помогут вам обрести контроль над своим зрением. На самом деле, всё шришти (творение) основано на вашем дришти (видении). Нетры (глаза), воистину, представляют собой шастры (священные тексты).
- БАБÁ
Божественная Беседа, 5 июля 2001 г.

 

[166336]

"Вы мало поймете в книгах, если писавший их человек стоит на ступени своего творчества много выше вас. Все зависит от тех вибраций сердца и мысли, где живет сам человек. Понять можно только что-нибудь созвучное Себе."

"В жизни есть только один путь: знание. Оно раскрепощает человека. И чем свободнее он становится, тем больше его значение в жизни всей Вселенной, тем значительнее его труд на общее благо и шире воздействие той атмосферы мира, которую он несет с собою. "

"Молчание комнаты и молчание Мудрости в лежавших передо мною книгах наполнили мое сознание величием спокойной святости, точно я ходил среди трепещущих сердец, закрытых в этих больших, тяжелых на вид книгах. Но все они оставались для меня рядом чудесных тайн, где моему сердцу не было места.

"Две Жизни", Конкордия Антарова

 

[1313]

Многие люди приходят ко мне удручённые и молятся:
"Свами, у меня нет Покоя. Пожалуйста, Благослови меня спокойствием ума".
Помните, вы не можете получить спокойствие из внешнего Мира,
его нужно отыскать в Сердце!
Порочные желания порождают страдания, Благие желания ведут
к Радости.
Устранение желания обеспечивает внутреннее Спокойствие (Шанти). Если желания множатся в вашем уме, как вы можете обрести Покой? После бхаджан и медитации вы трижды повторяете Шанти, молясь
за физическое, ментальное и Духовное спокойствие.
Только когда вы осознаете, что во всём присутствует одна и та же Душа, вы сможете получить спокойствие как Благословение.
Большую часть времени ваш ум стремится к дурному (дурматхи).
Вы должны направить ваш ум и ваш интеллект в правильное русло Мира и процветания.
С помощью постоянной Духовной практики (Садханы) исправляйте свои недостатки и развивайте свои высокие качества, чтобы обеспечить Мир в себе, в обществе и в стране.
Ежедневно молитесь о процветании Вселенной:
"Самастха Лока Сукхино Бхаванту".
Пусть будут Счастливы все существа во всех Мирах.

Сатья Саи Баба.

 

[1313]

«Возлюбленный Бхагван сказал:« В самом ближайшем будущем наступит время, когда все начнет вращаться. Буду убирать, убирать,
чистить (как стиральная машина). Я изолью свою Божественную Любовь в мир в беспрецедентном объеме. Я буду очищать каждое сердце. Многим это будет очень сложно. Люди, которых вы считали хорошо знакомыми, даже близкие члены семьи и друзья, могут измениться в характере, казалось бы, в мгновение ока, до такой степени, что вы можете даже не узнать их. Будет много болезней. Сильный гнев и
психические расстройства. Некоторые не переживут этот процесс очищения. Все известные
заведения и учреждения рухнут.
Повсюду будут потрясения. Это должно произойти до того, как начнется Золотой век. Когда наступят эти времена, держись за Мои Стопы за дорогую жизнь. Все
будет в порядке. Не переживай. Вы волнуетесь, когда видите выход грязной воды из
стиральной машины? Некоторым людям потребуется
много, много чисток.

 

[1313]

Так же, как солнечные лучи могут сжечь кучу хлопка, если их сфокусировать, пропустив через линзу, лучи интеллекта уничтожат плохие качества человека, только если они пройдут через линзу Божественной любви. Хотя человек произошел от Мадхавы (Бога), он окутан Бхрамой (заблуждением), которое скрывает Брахму (Божественность) внутри него. Пока человек находится во власти этого заблуждения, он не может понять Бога. Из-за этого заблуждения он привязывается к телу и развивает безграничные желания. Это приводит к росту в нем асурской (демонической) природы. В слове «Нара» (человек) «на» означает нет, а «ра» означает разрушение. Итак, термин «нара» описывает человека как того, кто не подвержен разрушению (то есть того, кто вечен). Когда к «нара» добавляется буква «ка», получается «нарака», что означает «ад», что является противоположностью раю. Когда человек опускается на демонический уровень, он забывает Божественность и следует по пути в ад. Божественное осознается на духовному пути (Атмическому пути). Согласно пуранической истории, Наракасура, как говорят, был уничтожен в этот день Дипавали (Нарака Чатурдаши). Наракасура был демоном, наполненным привязанностью к телесным удовольствиям.
- БАБÁ
Божественная беседа, 24 октября 1992 г.

 

[1313]

Я ТАК ДОЛГО ЖДУ ТЕБЯ ...

В этом снимке Великий Смысл всего, в нем Истина!!!
Все твои поиски приведут тебя к этому.
Все твои Слова закончатся этим.
Все твои желания станут этим.
Все что было, есть и будет, на этом снимке!
Ты станешь подобен Мне, в свое время, ибо Мы Неразделимы. Остановись, успокойся, отбрось все свои заботы, все свои проблемы, все печали и Радости, присядь рядом, просто будь со Мной, хотя
бы минутку.
Не жди ничего, не желай ничего, не смотри по сторонам ища чего-то, все есть здесь, сейчас, в тебе, да, в твоем Сердце!
Ты Меня Слышишь?
Ты наполняешь Мир красками, демонами, Богами, Смыслами и Войной, все в тебе, все что ты искал столько веков, все, всегда было в тебе. Успокойся, присядь рядом, посмотри на ОГОНЬ, пусть все мысли
сгорят в Нем, раз и навсегда.
Столько слов сказано, столько прочитано, столько увидено тобой,
но где ты? кто ты? нашел ты то что искал века? или ты каждый день читаешь и читаешь, смотришь и смотришь, слушаешь и слушаешь, продолжая искать что-то во вне?
Вот он Я здесь, отпусти все, присядь со Мной, Я так долго ждал тебя. Да, да , тебя читающего эти строки!
Думаешь, что это случайно?
Это Мой план, Я тебя привел в это место, это место в твоем Сердце.
В этом ОГНЕ все сгорает, все что ты носил(а ) в Себе, столь тяжкий
груз выбрось в этот ОГОНЬ.
Присядь, посиди в Тишине Сердца, посмотри что останется, посмотри это...
Разве нужно бегать туда сюда по книгам, по учителям, по друзьям и подругам, по семинарам и ашрамам, по кинофильмам и ресторанам,
по любовникам или любовницам, с одной работы на другую, бесконечно смотря в монитор и читая умные фразы, ища все новых развлечений, ища смену декораций, думаешь БОГ так же бегает как сумасшедший туда сюда?
Ты думаешь что пока ты бежишь ты Живешь? Нет, ты умираешь в
этой бестолковой суете, в беге за Счастьем которое есть Ты, в беге за Любовью что есть Ты, Она не в других людях и предметах, пойми это.
В беге за улучшением Себя, Мира, соседа, мамы, сына или дочки, мужа жены, соседа, и.т.д. и этому нет конца.
Успокойся, отпусти все это, присядь со мной у ОГНЯ, посиди в Тишине, Тишине своего Сердца, Я так долго тебя жду.
Слышишь как звучит твое Сердце, это Мир, это Любовь, это Счастье. Это Милосердие и Сострадание, это Истинное Служение и Преданность, это Все Ты.
ОГОНЬ Живой, Он дает, Он всегда что-то отдает вам, или Он просит у вас что-то взамен? Нет?
Но вы считаете что вам все должны, вы все время что-то ждете, от Меня - Бога, от близких, от друзей, от политиков, от Мира, вам все
что-то должны, вы так думаете?
Но это совсем не так.
Все в Вас, ибо вы Все.
Для тебя это сложно?
Ты просто много думаешь, анализируешь, пытаешься понять все умом, но ум это Майя, это великая иллюзия, и это тоже Ты.
Я не жду от тебя ничего, Я не хочу от тебя ничего, Мне ничего не нужно от вас, ни молитв, не постов, ни жертв, ни подношений, ни храмов, ни ашрамов, ибо Я Живу в твоем Сердце.
Понимаешь?
Смотри, как красив это ОГОНЬ , садись рядом со Мной, все Хорошо,
все Хорошо, все Хорошо так как оно есть.

Сатья Саи Баба

 

[1313]

Декларация Аватара

Утром 20 октября 1940 года, в возрасте 14 лет, Сатья (Шри Сатья Саи Баба) объявил своим родителям, что он пришел в этот мир с миссией восстановить принцип Праведности, мотивировать Любовь к Богу и Служение ближнему. С тех пор он постоянно призывал все человечество «Любить всех, служить всем» и утверждал, что суть всех писаний — «Помогать всегда, не вредить никогда»

После своей Декларации Аватара Сатья отправился прямо в сад Анджанелую. Когда ОН сидел на камне среди деревьев, молва быстро распространилась, собрав толпу как мистиков, так и скептиков. Вскоре в саду раздались голоса сотен людей, поющих первую песню, которую спел Шри Сатья Саи Баба: Манаса Бхаджа Рей Гуру Чаранам Дустара Бхава Сагара Таранам Гуру Махарадж Гуру Джай Джай Сай Натха Сад Гуру Джай Джай Ом Намах Шивая Ом Нама Шивая Ом Намах Шивая Шивая Намах Ом Аруначала Шива Аруначала Шива Шива Аруна Шива Ом Омкарам Бхава Омкарам Бхава Омкарам Бхава Ом Намо Баба. Значение: «О, ум, без поклонения лотосным стопам Гуру Саи Натхи невозможно пересечь океан жизни и смерти. Победа Благородного Учителя, Господа Саи Натхи. Повторяйте «Ом Намах Шивая». Повторяйте имя Господа Шивы, который пребывает в Аруначале (священная гора в Южной Индии, связанная с Господом Шивой). Повторяйте имя Господа Бабы, чья форма — Ом. (Медитируйте на Стопах Гуру в своем уме, которые перенесут вас через бурное море Самсары / мирского существования)"

САМАСТА ЛОКХА СУКХИНО БХАВАНТУ

 

[1313]

Сегодня Ратхотсавам - Праздник Колесницы в Прашанти Нилаям. Это традиция, которая восходит к началу 1950-х годов. Этот фестиваль знаменует собой начало празднования Дня рождения Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

«Тело - это колесница. Возничий - принцип Буддхи (Разум). Чувства - это лошади. Поводья, которые регулируют и сдерживают лошадей, - это манас (ум). Когда ум колеблется и блуждает, не имея устойчивой цели, лошади бегут в беспорядке, подвергая опасности даже возничего - Буддхи (Разум). Речь является важной функцией органов чувств и служит прихотям ума. Поэтому нужно контролировать ум и не загрязнять его жадностью к чувственным удовольствиям. Не должен ум метаться на волнах «да» и «нет», принятия и отклонения, решений и колебаний. Ум должен действовать как помощник Буддхи. Речь, служащая уму, и ум, служащий разуму – это путь к достижению Прашанти, Высшего Покоя! И отметьте следующее: медленно и неуклонно направляйте разум в сторону Атмы. Речь с умом, ум с разумом и разум, просветленный Атмой, — это гарантирует, что вы достигните вашей истинной цели!»
Свами

 

[1313]

Человек создает и развивает в себе великое множество разнообразных эгоистических привычек и отношений, создавая для себя большое неудобство.

Толчком ко всему этому служит «комплекс силы» и «жадность к вещам», которые не являются ни вечными, ни самодостаточными.
Собственно, человек не может обрести их в той мере, чтобы быть довольным.

Всемогущество принадлежит только Творцу Всего.
Человек может радоваться по поводу того, что он овладел всеми искусствами, или приобрел богатство, или овладел знанием, но ОТ КОГО он получил все это?

ИСТОЧНИК, из которого он черпал все эти блага, должен быть гораздо большим приобретенных благ.
Человек даже может утверждать, что он добился всего этого настойчивостью, своим трудом. А на самом деле КТО-ТО, в той или иной форме, дает ему это. Этого нельзя отрицать.

ИСТОЧНИКОМ, из которого происходит все Влияние, Сила и Власть, является Бог.

Не признавать это всемогущество и вводить себя в заблуждение, считая, что та небольшая сила, которой вы располагаете, есть ваша собственная сила — поистине не что иное, как эгоизм, самодовольство и гордыня.

Человек, истинно являющийся средоточием Силы, отличается такими качествами, как Правдивость, Доброта, Любовь, Терпение, способность переносить невзгоды и Благодарность.
Там, где есть эти качества, эгоизм не может обитать, ему там нет места.
Поэтому стремитесь развивать эти качества.

Эгоизм заслоняет сияние Духа.

Поэтому, когда разрушается эгоизм, кончаются все беспокойства, исчезают все недовольства и достигается Блаженство.

Шри Сатья Саи Баба