Учимся читая.

[1313]

Каким должно быть наше отношение к настоящему моменту, и как мы можем преодолеть сожаление о прошлом и беспокойство о будущем? Бхагаван с любовью объясняет и воодушевляет нас!

Человек отличается от других животных и существ своей способностью судить о том, что постоянно, а что преходяще, и своей способностью распознавать прошлое, настоящее и будущее. Только человек способен постичь эту тройственную природу времени. Человек может размышлять о прошлом и строить догадки о будущем. Он может переживать настоящее. Однако человек не должен беспокоиться о том, что было в прошлом. Настоящее является продуктом прошлого. То, что произошло, нельзя отменить. Бесполезно беспокоиться о будущем, потому что оно неопределенно. Заботьтесь только о настоящем. Под «настоящим» мы часто понимаем только этот момент. Но Божественное видит настоящее иначе. Для Божественного «настоящее» — это то, что «Вездесущее». Это означает, что и прошлое, и будущее присутствуют во всем, что существует, потому что это результат прошлого и семя будущего. Поскольку у человека нет твердой веры в вездесущность Божественного, он беспокоится о прошлом, настоящем и будущем. Для Божественного эти три категории времени не существуют. — Божественная беседа, 3 сентября 1988 г.

То, что должно произойти, нельзя предотвратить. Поэтому вы должны считать все, что происходит, даром Бога. — БАБА

 

[2512347]

“Вы можете потратить вечность в поисках истины и любви, понимания и доброты, умоляя Бога и людей помочь вам, и всё впустую. Вы должны начать с себя. Это неумолимый закон. Вы не можете изменить отражение, не изменив лица. Сначала поймите, что ваш мир — лишь отражение вас самих, и перестаньте искать недостатки в отражении. Обратитесь к себе, исправьте себя ментально и эмоционально. Физические изменения последуют автоматически. Вы так много говорите о реформах: экономических, социальных, политических. Оставьте реформы в покое и займитесь реформатором. Какой мир может создать человек, который глуп, жаден и бессердечен?”

Нисаргадатта Махарадж

 

[2512347]

«Если вам досаждают такие же неприятности, перед отходом ко сну пальцами начертите на подушке слова «АУМ» или «Аминь». Мысленно представьте себе, что ваше тело окружено светоносной сферой. Вглядитесь в свое духовное око. Произнесите несколько раз про себя или громко вслух: «Я – свет. Тьма рассеивается». После, в положении стоя или сидя, прикоснитесь обеими ладонями к своей груди, а затем несколько раз стремительно переместите их на пояс, читая нараспев мантру «АУМ», и будете в безопасности.»
Парамаханса Йогананда

 

[1313]

СВАМИ о молчании.

Не следует разговаривать слишком много.
Божественная энергия, находящаяся в вас, растрачивается из-за этого. Если вы будете слишком много разговаривать, вы потеряете силу памяти и в теле разовьётся слабость.
Самой распространённой причиной преждевременного старения и дряхления является болтовня.
В ней нет ничего хорошего.
Старайтесь соблюдать молчание.
С рождения вы так и не развили привычку молчать.
Развивайте её теперь.
В действительности, две функции языка тесно связаны.
Слишком долгие разговоры ведут к неестественному голоду.
Когда человек много говорит, он чувствует себя голодным, и
начинает больше есть.
Из-за принятия излишней пищи появляются чувства, которые выражаются в ещё большем стремлении говорить.
Всё это приводит к тому, что контролировать чувства становится
почти невозможной задачей.

Сатья Саи Баба,
"Сатья Саи Гита".

 

[1313]

Свами сказал:

Цель всякой жизни - достижение Освобождения. У человека не может быть иной цели. Жизнь даётся человеку не как средство строительства домов, приобретения имущества, накопления богатств, умножения потомства, получения званий и восхождения на высшие ступени общественной жизни. Его величие не зависит от всего этого. Главный жизненный успех состоит в обретении постоянного блаженства, постоянной свободы от страданий и беспокойства.

Гита Вахини

 

[1313]

Любовь - это путь. Начинайте день с Любви. Проводите день в Любви. Наполняйте день Любовью. Заканчивайте день с Любовью. Это путь к Богу. Расширение - это Любовь, но не ограничение и эгоизм, не "мое". Практика, подобная джапе, мантре, пению бхаджанов, походит на мыло, от которого без воды нет пользы. Вода в данном случае - это любовь. Важна именно она. Без любви вы живете в смерти. Любовь - это жизнь. Всё - это единое целое. Относитесь одинаково ко всем. Самоисследование чрезвычайно важно. Кто Я? Тело? - Нет. Дом? - Нет. "Я" есть "Я". Это истина. Тело подобно пузырьку воздуха на поверхности воды. Ум подобен бешеной обезьяне. Он даже хуже, ибо в его действиях нет ни разумности, ни уместности. Обезьяна и та имеет это.
Сатья Саи Баба.

 

[1313]

МОЯ БЛАГОДАТЬ ВСЕГДА С ВАМИ

Когда поднимается солнце, то не все бутоны озерного лотоса открываются одновременно. Только зрелые могут раскрыться, остальные должны ожидать и расти. Его Благодать — ваша по праву, но заслужить ее можно только садханой. Во Мне нет ни капли ненависти или гнева; Мои жилы наполнены Любовью; Я есмь хранилище дайи (сострадания). Поймите же наконец Меня и Мою Природу! Тень Луны на волнах глубокого озера дрожит и мерцает; но взгляните вверх — и вы увидите лик Луны, спокойный как прежде. Я всегда неизменен; Моя благодать — с вами навеки! Для внешнего взора, то, что Я делаю — магия и чудеса; но для прозревших они — совершенная лила и воля. Рука Творца — рука дающая; нет ничего, что Я бы оставил Себе! Все это — для вас, и только для вас. Такова Моя Истина; пусть она сделает вас счастливыми!

Саи Баба
(Прашанти Нилаям, 21.10.1961)

 

[1313]

Отождествляя себя в сознании с физическим телом, человек беспомощно мечется из стороны в сторону,
то и дело теряя равновесие из-за своего выскочки-Эго: "Я делаю... Я люблю... Я не люблю... Я добился..." Говоря так, он день за днем укрепляет в себе чувство собственной исключительности и представление о себе как о "деятеле" или обособленном субъекте деятельности.

Успех или неудача в жизни не зависят от усилий вашей воли или от типа духовной практики и тому подобной деятельности. Если вы думаете, что определенные успехи в жизни могут быть достигнуты вами только благодаря усилиям вашей собственной воли, вы просто-напросто занимаетесь угождением своему напыщенному Эго.

Посмотрите вокруг и вы увидите бесчисленное количество примеров, когда самые невероятные усилия со стороны человека не были увенчаны успехом, и напротив, нежданно и негаданно фортуна улыбается тем, кто не затратил на это и минимального труда. Но вместо того, чтобы впадать в уныние от неудач и от того, что ваши старания пропали даром, посвящайте свой труд Богу, как будто это Его дело, выполняемое через вас, принимайтесь за работу с нерушимой верой в Бога, тогда вам наверняка будет сопутствовать успех!

Шри Сатья Саи Баба

 

[1313]

Один бедняк однажды встретил Будду и спросил у него:
— Будда, а почему я так беден?
— Потому что ты не практикуешь щедрость.
— Но как же мне практиковать щедрость, ведь мне нечего отдать другим?
— У тебя есть пять объектов, с помощью которых ты мог бы практиковать щедрость, но ты этого не делаешь.
— Пожалуйста, расскажите мне, что это за пять объектов?
— Своим лицом ты можешь дарить улыбки другим, но ты этого не делаешь.
Своими глазами ты можешь смотреть на других взглядом любви и заботы, но ты этого не делаешь.
Своим ртом ты можешь произносить что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Своим сердцем ты можешь желать счастья другим, но ты этого не делаешь.
И своим телом ты можешь делать что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Ты богат настолько, насколько себе позволяешь.

 

[1313]

Среди пяти чувств восприятия глаза наделены огромной силой. В них заключены 4 миллиона световых лучей. Сегодня человек неправильно использует свои органы чувств, в результате чего с каждым днем его тело слабеет. Продолжительность его жизни сокращается из-за отсутствия чистоты зрения и ряда чувственных удовольствий, которым он предается. Сотни тысяч световых лучей в его глазах разрушаются из-за недуховного использования зрения. По этой причине у человека развиваются дефекты зрения. Сегодня многие люди делают операции по удалению катаракты, чтобы восстановить зрение. Врачи могут говорить, что у человека развиваются дефекты зрения из-за катаракты, но на самом деле это результат недуховного использования зрения. Поэтому необходимо установить надлежащий контроль над своим зрением. Какими бы духовными практиками человек ни занимался, он не сможет извлечь из них пользу, не контролируя свое зрение. Все садханы, такие как джапа, тапа и дхьяна, приносят лишь временное удовлетворение. Эти практики не помогут вам обрести контроль над своим зрением. На самом деле, всё шришти (творение) основано на вашем дришти (видении). Нетры (глаза), воистину, представляют собой шастры (священные тексты).
- БАБÁ
Божественная Беседа, 5 июля 2001 г.

 

[166336]

"Вы мало поймете в книгах, если писавший их человек стоит на ступени своего творчества много выше вас. Все зависит от тех вибраций сердца и мысли, где живет сам человек. Понять можно только что-нибудь созвучное Себе."

"В жизни есть только один путь: знание. Оно раскрепощает человека. И чем свободнее он становится, тем больше его значение в жизни всей Вселенной, тем значительнее его труд на общее благо и шире воздействие той атмосферы мира, которую он несет с собою. "

"Молчание комнаты и молчание Мудрости в лежавших передо мною книгах наполнили мое сознание величием спокойной святости, точно я ходил среди трепещущих сердец, закрытых в этих больших, тяжелых на вид книгах. Но все они оставались для меня рядом чудесных тайн, где моему сердцу не было места.

"Две Жизни", Конкордия Антарова

 

[1313]

Многие люди приходят ко мне удручённые и молятся:
"Свами, у меня нет Покоя. Пожалуйста, Благослови меня спокойствием ума".
Помните, вы не можете получить спокойствие из внешнего Мира,
его нужно отыскать в Сердце!
Порочные желания порождают страдания, Благие желания ведут
к Радости.
Устранение желания обеспечивает внутреннее Спокойствие (Шанти). Если желания множатся в вашем уме, как вы можете обрести Покой? После бхаджан и медитации вы трижды повторяете Шанти, молясь
за физическое, ментальное и Духовное спокойствие.
Только когда вы осознаете, что во всём присутствует одна и та же Душа, вы сможете получить спокойствие как Благословение.
Большую часть времени ваш ум стремится к дурному (дурматхи).
Вы должны направить ваш ум и ваш интеллект в правильное русло Мира и процветания.
С помощью постоянной Духовной практики (Садханы) исправляйте свои недостатки и развивайте свои высокие качества, чтобы обеспечить Мир в себе, в обществе и в стране.
Ежедневно молитесь о процветании Вселенной:
"Самастха Лока Сукхино Бхаванту".
Пусть будут Счастливы все существа во всех Мирах.

Сатья Саи Баба.

 

[1313]

«Возлюбленный Бхагван сказал:« В самом ближайшем будущем наступит время, когда все начнет вращаться. Буду убирать, убирать,
чистить (как стиральная машина). Я изолью свою Божественную Любовь в мир в беспрецедентном объеме. Я буду очищать каждое сердце. Многим это будет очень сложно. Люди, которых вы считали хорошо знакомыми, даже близкие члены семьи и друзья, могут измениться в характере, казалось бы, в мгновение ока, до такой степени, что вы можете даже не узнать их. Будет много болезней. Сильный гнев и
психические расстройства. Некоторые не переживут этот процесс очищения. Все известные
заведения и учреждения рухнут.
Повсюду будут потрясения. Это должно произойти до того, как начнется Золотой век. Когда наступят эти времена, держись за Мои Стопы за дорогую жизнь. Все
будет в порядке. Не переживай. Вы волнуетесь, когда видите выход грязной воды из
стиральной машины? Некоторым людям потребуется
много, много чисток.