Учимся читая.

[1313]

Жил однажды парень, жизнь которого проходила в трудных обстоятельствах. Его отец зарабатывал ровно столько, чтобы хватило обеспечить семью самым необходимым.Поэтому всё в его жизни было очень бедным, однако этого хватало для выживания.Когда юноше было четырнадцать лет, его отца уволили с работы. Внезапно случилось так, что в семье уже не было ни крошки.Юноша ещё ничему не научился, чем он мог бы заработать деньги, но всё же он хотел семье помочь.Поэтому он пошёл нищенствовать, что ему было очень трудно, но этим он помог своей семье выжить.Так продолжалось несколько лет.Когда он достиг возраста 20 лет, исполнилась одна его мечта. Он чувствовал себя как в сказке. Одна семья иностранцев познакомилась с ним, полюбила его и купила ему автомобиль, чтобы он, работая таксистом, мог бы обеспечить своё существование. Притом они каждый месяц посылали ему столько денег, что он преодолел свои трудности начала новой, небольшой карьеры.Теперь он был мелким предпринимателем. Одним рывком он стал самостоятельным. Однако он не смог преодолеть свою привычку. Он всё ещё нищенствовал. Он всё ещё чувствовал себя беднейшим среди бедняков.Он всё ещё боялся голода. Только в деньгах он видел решение всех проблем. Подумай: жизнь формирует твои привычки и привычки других. У привычек есть свойство крепко держаться. Поэтому внимательно следи за тем, какие привычки ты вырабатываешь. Это означает - позволяй привычкой стать только тому, что хорошее, полезное и что помогает.Берегись плохих привычек, они быстро получают власть над твоей жизнью, и тебе будет трудно от них освободиться, когда ты однажды этого захочешь.Одновременно помни о бедном парне, если тебе мешают плохие привычки других: может быть, у них были трудные обстоятельства жизни, из-за которых они не способны изменить свои привычки за одну ночь, даже если бы они этого хотели.В мире небесном тебя ожидает блаженство, но что ты делаешь? Ты стараешься всеми средствами привязаться к миру!Есть даже люди, которые велят себя заморозить, потому что болеют неизлечимой болезнью и в таком виде они надеются выжить.Все происходит только из-за того, что они привязались к своему телу и связанной с ним жизни и не верят в реинкарнацию, иными словами, в Мою любовь.Правда заключается в том, что земной мир это полигон более или менее трудных испытаний, на котором ты учишься любви, готовности жертвовать, служить ближнему, правдивости и честности. Верь Мне, у мира иного смысла нет.Майя (внешний мир, видимость) заставляет тебя на Земле искать счастье и наполнение и верить, что ты это найдёшь. Единственно твоё тело перечёркивает твои расчёты. Своим непостоянством и большой восприимчивостью ко всем возможным болезням оно тебя чрезвычайно ограничивает.Но ты в столь большой мере к нему привык, что думаешь: тебе нужно смириться со всем, чтобы только его не потерять.Для чего все эти соображения? Для чего все эти заботы о своём теле?Решающим является только то, что ты живёшь в према (в любви), сатья (в истине), дхарма (в праведности), шанти (в мире) и ахимса (в ненасилии). Всё остальное не должно тебя волновать. Потому что в каждом рождении Я тебе даю именно такое тело, какое тебе полагается, чтобы ты получил на Земле свой опыт. И будь уверен: тело всякий раз и для каждого идеально и совершенно.
Саи Баба

 

[1313]

Снова и снова ты враждуешь со своей жизнью и со Мной. Тогда тебе кажется, что ничто не происходит так, как ты бы хотел. То тебе слишком медленно, то слишком трудно. Ты думаешь, как больше отдалиться от своей цели, нежели к ней приблизиться.
Естественно, что для твоей жизни и развития типично идти сквозь фазы, когда тебе нужно исследовать, идёшь ли ты правильным путём.
Но некоторые люди сомневаются столь часто и столь сильно, что им у себя нужно спросить, что случилось с ними, с их путём, с их развитием.
В случае, если ты снова и снова с собой, с Богом и миром враждуешь, сядь в каком нибудь спокойном месте - может быть у своего алтаря - и спроси себя, действительно ли ты решил достичь своей цели.
Если тебе приходится констатировать, что она для тебя не ясна, отступи шаг назад и спроси себя, знаешь ли ты вообще, чего ты хочешь, иными словами, ищешь.
Чтобы можно было что-то найти, прежде всего, нужно знать, что ты ищешь.
Тебе должна быть ясна твоя цель, чтобы вообще можно было её разглядеть.
И тебе нужно решить, что ты этого хочешь достичь.
Если ты не выполняешь эти два первоначальных условия, все твои усилия надолго теряют смысл и не имеют значения, потому что ты не строишь и не можешь построить энергию, которая нужна, чтобы достичь того, что ты выбрал для себя в качестве цели.
Или, иначе говоря: как ты хочешь готовиться к путешествию, если ты не знаешь, ни куда ты собираешься ехать, ни как долго это будет продолжаться, ни как далеко это, ни то, какая погода тебя ожидает, и вообще хочешь ли ты там быть?
Уясни свою цель, достигни ясности по поводу своего решения, только тогда Бог может тебя благословить силой и выносливостью, которые необходимы для твоего пути.
Саи Баба

 

[1313]

Арджуна спросил Кришну: "Один раз Ты говоришь, что нам следует отречься от всех карм (действий), в другой раз Ты говоришь, что нужно заниматься карма-йогой. Итак, скажи мне, который из этих двух путей - лучший?" На это Кришна ответил так: "Оба пути, и саньяса и карма-йога ведут тебя к одной и той же цели - освобождению, О Арджуна! Но знай следующее. Большее удовольствие приносит выполнение работы, чем отказ от нее. Настоящий отшельник (саньясин) - это тот, у кого нет желания или ненависти к чему-либо. Слово саньяса может также применяться к работе, выполняемой без мысли об успехе или неудаче, прибыли или потере, чести или бесчестии, к любой деятельности, выполняемой в форме подношения Господу.
Простое бездействие, провозглашаемое посредством шафрановых одежд и обритой головы, вообще не является отречением. Чтобы заслужить это имя, нужно избавиться от двойственности радости и горя, добра и зла. Поэтому, вместо того, чтобы отказываться от деятельности, лучше отречься от её плодов. Это также приносит большую радость. Это - лучший путь.
— БАБА
Прашанти Вахини, Глава 21

 

[1313]

Гаятри является Матерью всех Священных Писаний (Вед). Она существует везде, где произносится Ее имя. Она - очень мощная. Гаятри является Тем, Кто питает каждое живое существо. Она дарует чистые мысли каждому, кто поклоняется Ей. Она является воплощением всех Богинь. Само наше дыхание — это Гаятри, наша вера в бытие - это Гаятри. Гаятри имеет пять лиц, они являются пятью жизненными принципами. Она имеет девять описаний: «Ом, Бхур, Бхувах, Свах, Тат, Савитур, Вареньям, Бхарго, Дэвасья». Мать Гаятри питает и защищает каждое живое существо, и Она направляет наши чувства в правильном русле. «Дхимахи» означает медитацию. Мы молимся Ей, чтобы Она даровала нам хороший интеллект. «Дхийо Йонах Прачодайат» - мы молимся Ей, чтобы она даровала нам все необходимое. Таким образом, Гаятри является универсальной молитвой для защиты, поддержки и, в конечном счете, освобождения.

(Божественное выступление: "Мои дорогие студенты", том 3, глава 2, 19 марта 1998 года)

 

[1313]

Любовь, т.е. Я, даёт и прощает.
Напротив эго берёт и забывает.
Любовь и прощение - сущность всех отношений.
Допущение ошибок принадлежит к процессу человеческих уроков. Так же и в отношениях.
Поэтому без прощения отношения не жизнеспособны.
Я это могу даже сказать наоборот: ошибки в отношениях появляются потому, чтобы ты учился открывать своё сердце.
Если ты по-настоящему оглядишься, ты признаешь, что ты допускаешь именно такие ошибки, которые нужны для твоего развития.
Поэтому всегда смотри, что ты получаешь, и пойми, что полученное в разы больше того, что ты видишь.
Всегда помни, что удовлетворённость принадлежит к Я, неудовлетворённость к эго.
Потому чем больше твоё эго, тем труднее становится твоя жизнь, а особенно - смерть.
Поэтому неудовлетворённость всегда рассматривай как предупредительный сигнал, который тебе указывает на то, что тебе обязательно нужно что-то предпринять, а в большинстве случаев это означает, что тебе нужно изменить своё отношение.
Правда заключается в том, что вообще нет никаких оснований для неудовлетворённости - за исключением того, что ты не видишь, сколько ты берёшь и сколько ты забываешь.
Давай и будь удовлетворён, тогда поток, жизнь и любовь будут твоими.
Саи Баба

 

[1313]

Ноябрь известен как месяц, когда появляется туман. Атмосфера остывает. Тёплая земля выделяет пар. Образуется туман.
Старайся насколько возможно в своей жизни не напустить тумана, а если так получилось, то прилагай усилия, чтобы он исчез.
Какое самое лучшее средство против тумана? Вивека (способность различения) и дхарма (справедливость).
Если у тебя они обе есть, тогда рано или поздно ты автоматически получишь также сатью (правду) прему (любовь), шанти (мир) и ахимсу (ненасилие).
Тогда не только рассеивается первоначальный туман, но теперь ты стоишь в сияющем свете.
Изучай священные книги. Освой этот урок с вивекой и с помощью дхармы используй в делах.
Сделай свою жизнь цветком, стебель которого - вивека, бутон - дхарма и запах - према.
Эти добродетели дают твоей жизни не только сияние, но они также есть и самое надёжное убежище.
Пандавы в жизни воплотили божественные добродетели. Поэтому Кришна мог быть с ними, их вести, защищать и обеспечить им победу над врагами - Кауравами.
Если бы Пандавы не соблюдали дхарму и все остальные добродетели, им пришлось бы испытать всю власть Кауравов, Кришна не мог бы им помочь, и они были бы побеждены.
Держись вместе с Богом, т.е. с силой, которая есть в тебе и которую ты можешь развивать с правильными поступками, и какой бы безнадёжной ни казалась бы ситуация, победа будет на твоей стороне, потому что знание и добродетель - уже победа.
Всё остальное - только вопрос кармы и времени.

Саи Баба

 

[1313]

Человек, который ищет опору в уме, становится хуже животного.
Человек, который опирается на интеллект (Буддхи), преображается
в Бога.
Что есть Буддхи?
Буддхи - это интеллект, отмеченный Благоразумием и способностью
к Различению.
Он - выше ума, но ниже высшего "Я".
Находясь, однако, близко к Атману, он наслаждается его Светом. Познавший Атмана есть тот, кто следует в Жизни интеллекту, основываясь на Его способности к Различению.

Сатья Саи Баба ,
"Летние ливни в Бриндаване", 1993 .

 

[1313]

НАША СУДЬБА СВЯЗАНА С НАШИМИ МЫСЛЯМИ

Когда преобладают благие мысли, благие чувства и благие намерения, ум становится чистым. Только при чистом уме действия и их плоды могут быть чистыми.
Сегодня мы сажаем семя мыслей – карму – и собираем плоды действий. Из семени кармы вырастает свабхава (плод поведения). Из семени поведения появляется плод характера. Семя характера производит на свет плод адриштам (судьбы). Так можно проследить этапы человеческого прогресса – от мысли к судьбе. Таким образом, наши удачи и неудачи связаны с мыслями. Ум, наполненный дурными мыслями, погружает человека в непроницаемую темноту. Этот же ум может вознести человека в недосягаемые высоты хорошими мыслями. Поэтому мысли имеют огромное значение для человека. Они составляют его Жизненное Дыхание. Без понимания этого человек позволяет дурным наклонностям, таким, как гнев, зависть, ненависть и тщеславие заполнить свой ум и сам накликает на себя несчастье.
Человек, стремящийся причинить боль другим, лелеет в своём уме много дурных мыслей. Но эти мысли наносят ему самому вдесятеро больший вред, чем он наносит окружающим. Он не знает этой истины. Он предаётся нанесению обид другим и причинению им вреда. Но не существует “других”, все – манифестации Бога. Не понимая Божественности в других людях, человек пытается причинить им вред. Но тот, кто поднимает меч на других, умирает от меча. Вред, который он наносит другим, вернётся к нему же. Кто обижает других, будет сам мишенью для обид. Каковы мысли, таков и результат. Всё существование человека основано на мыслях и их результатах.

Сатья Саи говорит. Том XXVI. Глава 21

 

[1313]

Всё есть один, все равны, все совершенны. Думай всегда об этом. Не забывай об этом никогда.
Всё чужое, непонятное либо даже злое, что ты - как тебе кажется - замечаешь в других, есть всего лишь наслоение. На самом деле это не что иное, как видимость, которая тебя, конечно, заставляет действовать. Но только из-за того, что ты в ней ещё запутался.
Важный учитель в этих делах - смерть, которой вы так сильно боитесь. Вы же так часто её уже переживали. Но майя (внешний мир, видимость) требует, чтобы вы её боялись. Это правильно так же, смотря с точки зрения жизни. Если вы смерти не боялись бы, при малейших трудностях вы искали бы в ней спасения и ничему бы не научались.
Смерть важна по многим причинам. В первую очередь, она заканчивает ситуации, в которых вы на себя нагрузили бы много негативной кармы. Во-вторых, она отнимает вашу старую одежду и даёт вам возможность получить новую.
В-третьих, смерть есть важный учитель.
Смерть вас учит, что вы все равны, что ни один на самом деле ни лучший, ни худший. Вы все Мною избранные. Я не выделяю ни одного. Это не означает, что Я не разный для каждого из вас.
Ты видишь, это - чудо жизни: вы все одинаковы. Вам всем придётся умереть. Но у каждого есть своя жизнь, она неповторима. И каждая жизнь - волшебство. Поэтому ты смотри на смерть более спокойно, с большей уверенностью. Я всегда нахожусь с тобой. Или же ты после смерти входишь в Меня, или же тебе придётся родиться заново. И будь уверен, что Я дам тебе именно такую жизнь, которая тебе полностью соответствует.
Саи Баба

 

[1313]

СВАМИ ГОВОРИТ; В день Дипавали мы зажигаем множество ламп одной свечой. Свет, которым зажигаются другие лампы, является Символом Божественного *.

Другие светильники - это дживанаджйоти (индивидуальные светильники). Они черпают свой свет из Единого Высшего Света. Праздник света и проводится для того, чтобы научить людей этой истине.
Согласно легенде, Кришна убил Наракасуру с помощью Сатьябхамы. Что это значит? Каждый из нас должен бороться и уничтожать демонические силы внутри каждого, прибегая к Сатьи (Истине). «Сатьямева Джаяте 'провозглашает Упанишад (торжествует только Истина).« Говори правду »- это ведическое наставление. Однажды Богиня Земли пришла к Вишну и оплакивала, что она может нести любое бремя, но не бремя нести тех, кто потворствует себе. во лжи.

Нужно быть готовым принести любые жертвы ради отстаивания Истины. Это урок, который преподал Харишчандра, который пожертвовал своим царством, женой и сыном, ради обещанного слова. Он выделяется как верховный сторонник Истины.
Каждый должен стремиться придерживаться Истины. Истина - это Бог. С верой в Бога и приверженностью Истине все демонические силы могут быть побеждены.

* Божественная речь: 28 октября 1989 г. *

 

[1313]

Тело непостоянно. Поэтому не придавайте большого значения деха (физическому телу). Важен дехи (Обитатель тела). Только Он является воплощением Истины. Пренебрежительно относиться к Обитателю тела, значит совершать большую ошибку. Если вы доверяете Обитателю и полагаетесь на Него, то Он позаботится обо всем. Мы никогда не должны забывать о дехи (Обитателе), который является нирамаей (свободным от всех болезней).

Дата: 21 октября 2007 г.
Событие: Виджая-дасами
Место: зал Саи Кульвант

 

[1313]

Мир являет собой непрерывный спектакль, где участвуют люди с различными представлениями о жизни. Есть люди, которые всегда выглядят спокойными, и люди, всегда полные печали. Есть люди, проявляющие как радость, так и печаль, но есть и те, кто, отдавшись божественной любви, постоянно пребывают в блаженстве. В чем же причина столь различных состояний человека? Причина кроется в уме.
В человеке присутствуют демон, зверь, человек и Божество - это и есть причина, но главный источник этих состояний - ум.
Только в человеке соединяются "Человек-Божество", "Человекчеловек", "Человек-демон" и "Человек-животное".
Все эти состояния глубоко укоренились в уме человека.
Сказано: брахмаништха паро девах (пребывающий в Брахмане - высшее Божество).
Утвердившись однажды в божественном сознании, совершая действия и выполняя обязанности, доставляющие радость Богу, божий человек повсюду видит божественное. Для такого человека все формы и существа предстают отражением божественного начала, и он проводит жизнь в радости, очарованный Богом.
-—
Шри Сатья Саи Баба
ЛЕТНИЕ ЛИВНИ В БРИНДАВАНЕ
1993

 

[1313]

ОТРЕЧЕНИЕ

Согласно одной из важных ведических мантр, бессмертие души может быть достигнуто только отречением (Тьяга), а не простым совершением хороших поступков, произведением на свет потомства, увеличением благосостояния и т.д.
Но что означает это отречение на самом деле?
Это вовсе не значит, что нужно отказаться от семьи и детей, от дома и от всей своей собственности и благосостояния.
От чего же следует отречься?
В чем заключается рабство, от которого необходимо избавиться человеку?
Оно - в иллюзии отождествления себя с телом. Человек должен избавиться от ложной идеи, что он является телом и проникнуться идеей, что он - Атман. Только тогда вы обретете Освобождение (Мокшу). Отречение от осознания себя как тела (Деха вирактхи) освободит вас от уныния физического рабства, а сила устремленности к Богу (Дайва Аашактхи) принесет вам блаженство и восторг Освобождения и единения с Ним.
Как можно освободиться от иллюзии осознания себя как тела (Деха-брантхи)? Конечно же не отказом от питья и еды и доведением бедного тела до скелетообразного состояния и заигрыванием со смертью, а настойчивым утверждением, подкрепленным твердой верой: "Я - не тело. Мое тело, чувства, рассудок и духовный разум - это только мои орудия (Упадхи)."
Вы должны избавиться от идеи отождествления себя с телом, подобно тому, как вы сбросили бы с себя грязную одежду.

Шри Сатья Саи Баба.
Летние ливни в Бриндаване 1990. Урок XIV

 

[1313]

Народам и правительствам мира основательно нужно перестроить своё мышление. Нужно укреплять позитивные национальные чувства и братские и сестринские отношения между людьми в мировом масштабе.
Национальные чувства с сердцем и этикой важны для каждой страны, потому что человеку нужно прибежище, где он чувствует себя в безопасности и которое он защищает.
Безличная совместная жизнь - причина для бесчисленных проблем, которые нужно одолеть.
Национальному сознанию способствуют привычки, народные одежды, песни, праздники и многие другие дела, которые выражают разнообразие божественного в мире.
Но национальное мышление должно быть полностью связано с сердцем, с разумом и этикой, иначе оно ведёт к катастрофе.
Иностранцев нужно уважать, так же как и местное население - также и тогда, если они остаются чужими. По отношению к чужим нужно вести себя, по крайней мере, с таким же уважением и дружбой как в отношение местного населения - это действительно плохо, что я должен акцентировать этот сам собой разумеющийся факт.
Каждому гражданину ясно нужно осознать, что существует единение между всеми людьми всех стран. Не думай, что это утопия. Уже сегодня начинай практиковать такое мышление и реализовывать его в действиях. Потому что Я хочу, чтобы ты был в новом мире, который Я создам.
Саи Баба

 

[1313]

Живи так, чтобы Господь пришёл и сказал: "Я Люблю тебя",
"Я не могу без тебя", "Ты - моя".
Конечно, Бог Любит каждого, и Все принадлежат Богу.
И само собой, Он может справиться без кого бы то ни было.
Он способен двигать горы.
Он может Творить чудеса.
Но самое большое чудо - это твоя полная сдача на Его Милость.
Стать Его инструментом не означает раздавать конфеты и
пряники на каждом углу.
Полностью, без остатка, принадлежать Мне означает, что иногда
ты будешь выполнять работу, которая тебе не нравится и
совершать действия, которых ты понять не можешь.
Не надо ничего понимать.
Просто Верь Мне.
Будь Спокойна, Я сделаю Всё наилучшим образом.

Сатья Саи Баба .

 

[1313]

Люди в наши дни много путешествуют. Польза от этого в том, что происходит большой обмен, который в ещё большей степени стимулируют масс-медиа, и который в прежние столетия в таком объёме не пришёл бы на ум даже самым смелым фантастам.Рядом с очевидной выгодой, среди которой не последнее место занимает большее понимание между народами, есть также и немалые потери.Немцы, например, путешествуют в Таиланд, там знакомятся с каким-либо партнёром - в большинстве случаев это женщины, которых они выбирают - и возвращаются в Германию вместе с ними.Конечно, это не ограничивается немцами. Японцы ездят в Италию, индийцы в Англию, французы в Канаду. Возможностей бесконечно много.В результате люди теряют свои корни и растворяются культуры.Я за ограничение стран, провинций, посёлков и городов. Я за сохранение индивидуальности каждой такой территории. Разнообразие есть божественность.Поэтому Я выступаю также и за то, чтобы общество состояло из разных слоёв.Вы в Западных странах ликвидировали различные классы, потому что высшие низших использовали, презирали и не признавали за ними никаких прав. Такое деление общества безбожно и этому нужно положить конец.Я основываюсь на реальности, что люди находятся на разных ступенях своего развития. Поэтому высшим нужно заботиться о более низших как отцу о своих детях.Высшие ответственны за благосостояние общества. Это должно быть первой их гражданской обязанностью. Но сегодня ни один из них не чувствует себя ответственным. Человек на руководящей должности может делать больше или меньше и позволять себе всё, что захочет, и самое большое, чем он рискует, это не быть переизбранным повторно. В таких обстоятельствах общество, состоящее из всевозможных классов, есть настоящий ад.Но Я хочу в столь большой мере, насколько это возможно, на Землю принести небо. Я хочу, чтобы все люди находились в том месте, где они могут развиваться соответственно своим способностям, Я хочу, чтобы власть имущие были бы друзьями для тех, у кого власти нет. Чтобы богатые заботились о бедняках.Я не успокоюсь, пока этого не произойдёт.
Саи Баба

 

[1302]

Сандра Ингерман
Освобождение от неприятных мыслей и эмоций
Очень хорошие практики, медитации и упражнения. Особенно понравилась медитация "Соединение с внутренним светом". Космическое послевкусье и вселенская гармония.

«Воображение прокладывает рельсы, по которым поедет поезд реальности», — именно так звучит любимая поговорка автора этой книги.
Талантливый психотерапевт и практикующая шаманка Сандра Ингерман на протяжении многих лет помогает людям преодолевать депрессии и психологические кризисы через целенаправленную работу с энергией мыслей и эмоций.
В этой книге она предлагает простые методы, с помощью которых вы научитесь день за днем очищать свое жизненное пространство от ненависти, злобы, страха и гнева и наполнять его энергией сострадания, любви и созидания.

Слияние сообщений: 10 Ноя 2021

АНДРЕ КУКЛА "МЕНТАЛЬНЫЕ ЛОВУШКИ. ГЛУПОСТИ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЮТ РАЗУМНЫЕ ЛЮДИ, ЧТОБЫ ИСПОРТИТЬ СЕБЕ ЖИЗНЬ"

Они высасывают из вас энергию, снижают продуктивность, затуманивают сознание и мешают радоваться жизни. Таковы ментальные ловушки. И даже самые высоколобые среди нас время от времени становятся их жертвой.
Отныне вы сможете обходить их стороной и наслаждаться жизнью и собственными успехами. Автор анализирует одиннадцать наиболее распространенных ловушек. Среди них: упорство - нежелание отказаться от выполнения бесполезного дела; амплификация - синдром "убивания мухи с помощью кувалды"; реверсия - болезнь "если бы да кабы" и противление - расстройство под названием "ну еще чуть-чуть". Аудиокнига "Ментальные ловушки" поможет вам освободиться от изнурительных ситуаций и потери времени и каждый день добиваться все новых успехов.

Ооо! Это прям то, что надо. Чую, энергии много мимо уходит. Спасибо

 

[1313]

При наличии свободной воли тебе дана возможность выбирать между Богом и майей (внешний мир, мнимость). Если ты выбираешь майю, тогда ты выбираешь своё эго.
Если ты выбираешь Бога, ты выбираешь своё Я, другой альтернативы нет.
Точнее глядя, вообще нет альтернатив, потому что Я нужно спасти. Потому что ты не являешься твоим эго. Ты это твоё Я и ты бессмертен.
Если ты, пользуясь своей свободной волей, выбираешь майю, ты оставляешь за собой возможность получать опыт и учиться. Задача Майи - перед тобой изображать ситуации, которые нужны для твоего развития.
Майя есть большой учитель. Помни о том, что всё есть Бог, также и майя.
Поэтому майя доставляет самую наполненную уроками объездную дорогу: силой своей свободной воли ты отворачиваешься от Бога и обращаешься к майе, и что происходит? Ты опять возвращаешься к Богу, только Его не видишь, потому что Его закрыла от тебя многообразная майя.
Поэтому ты никогда не можешь погибнуть: куда бы ты ни шёл, везде Бог находится с тобой рядом и тебя целого и невредимого ведёт обратно к тебе.

Саи Баба

 

[1313]

Очищение своих эмоций, страстей, импульсов, установок и реакций - вот суть духовной практики во всех религиях. Следите за собственным умом и мыслями; не ищите промахи в других. Замечайте только хорошее. Ни о ком не отзывайтесь плохо! Если вам случится скатиться в злословие, покайтесь и исполнитесь решимости больше не давать волю этой привычке. Не унижайте никого; уважайте всех за то лучшее, что есть в каждом. Их огорчение от вашего поведения настигнет вас в финале жизни. Пусть каждое ваше действие зачтется в кредитный остаток ваших жизней, когда вы будете покидать этот мир. Пусть ни одно из них не станет вашим бременем или обузой. Пусть каждое мгновение будет пропитано любовью к Богу. Что толку проводить часы в медитации, а потом распространять злобу и причинять обиды семье и друзьям своими словами и делами? Гита советует вам быть «сататам йогинах» - всегда преданным и занятым служением Богу. Итак, будьте бдительны, будьте непреклонны, будьте искренни. Несгибаемый человек достигает мудрости.

Сатья Саи Баба
Божественная речь, 23 ноября 1973 г

 

[1313]

Ты себя делаешь чрезвычайно ничтожным. Ты веришь, что ты никто, тот, кто на самом деле ничего не может сделать, кто не может привести в движение даже каплю воды.Чтобы плохое представление о себе выровнять, с другой стороны ты себя поднимаешь исключительно высоко. В общей сложности это всё столь же абсурдно, как если бы слон думал, что он мышь, и очень радовался бы, если другие его "почитали" за маленького котика.Не делай себя мелким. Лучше смотри на себя как на воплощённое блаженство, мудрость и всемогущество. Все эти три свойства проявляются в твоей речи.Ты никак не можешь быть столь ничтожен, что с помощью своих слов не мог бы распространять счастье или кого-то ранить. В силе слова ты узнаёшь о своём высоком ранге.Не делай себя мелким, не проживай своё эго. Больше осознай ту силу, которая есть в тебе.Взвешивай, когда тебе нужно говорить. Учись соблюдать молчание.Найди свой внутренний голос. Разговаривай с ним. Спроси у него, когда тебе нужно молчать, а когда нужно говорить. Тебе очень мало нужно, чтобы ощутить свои большие способности в себе. Не жди до завтра. Также не "как нибудь сегодня", но начинай прямо сейчас. Всё другое - бесконечное растрачивание энергии.

Саи Баба