Учимся читая.

[1313]

Всё, что вы видите, это отражение того, что находится внутри вас. Если вы называете какого-то человека плохим, то это означает, что в нём отражается зло, находящееся в вас. У этого человека нет ничего общего со злом. Хорошее и плохое является отражением вашего внутреннего существа. Никогда не думайте, что оно существует отдельно от вас. Хорошие мысли – это источник хороших вибраций. Если вы наполнены любовью, то тот же принцип любви проявится в вашей речи и действиях. Если у вас священные мысли, то вы станете Божественным существом.

Сатья Саи Баба
18 марта 1999 года
"Сила воли и намерения."

 

[1313]

Самое лучшее полностью доверять Господу и полагаться на него одного как на мать, отца, учителя и направляющего в пути. Тогда вы никогда не сойдете с правильного направления. Он никогда не укажет вам неверную дорогу. Чтобы иметь такую крепкую веру и такой опыт, займитесь медитацией. Это единственный способ. Достаточно медитации на Имя и Форму Господа с любовью и верой. Выберете имя и форму, которые вам больше всего по душе. Пребывайте в радости и сладостности. Развивайте привычку всегда пребывать в состоянии счастья, с улыбкой на лице. Это предаст вам способность к различению. Точно так же люди станут относиться к вам лучше. Бог будет доволен, наблюдая за вами. Поэтому, созерцайте медитацию с непорочностью, чистотой и смирением. Тогда вы сможете достичь всего, к чему стремитесь. Не позволяйте себе срываться ни в какой ситуации, не теряйте смелости ни при каком случае. Уважайте всех вне зависимости от их статуса. Только тогда качество всеобщей безусловной любви (Премы) разовьется в вас.

Шри Сатья Саи Баба
Дхьяна Вахини, глава 10.

 

[1313]

БХАКТИ — СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ

"Настоящая преданность, бхакти — это состояние сознания, внутренний мир, а не набор совершаемых напоказ действий.
Многие жалуются, что вынуждены ограничивать свою преданность мирскими рамками и правилами, связывающими их. Но не мир их связывает, они сами привязывают себя к миру!..
Человек, питая сильную привязанность к объектам чувств, не склонен от неё отказываться и увязает в мире, забывая о цели, ради которой пришёл.

Это вопиющее НЕВЕЖЕСТВО.
Вы должны стараться наилучшим образом использовать отведённое вам время…
Осознайте это и утвердитесь в неизменной сущности — Брахмане".

— Сатья Саи Баба

 

[1313]

Ваш мирской ум не может познать пути Господни. Бог не может быть осознан одним только умом и рассудком. Вы можете получать благодать Божью, но вы не можете объяснить Его. Ваши объяснения - всего лишь догадки, попытки замаскировать своё невежество за напыщенными выражениями.
Привнесите в свою ежедневную практику что-то подтверждающее ваше знание тайны высшей жизни, полученной от Меня. Покажите, что и вы обладаете большей любовью к ближнему. Разговаривайте ещё вежливее и контролируя себя. Переносите и поражение, и победу с невозмутимым смирением.
Я всегда осведомлён о будущем и о прошлом каждого из вас так же хорошо, как и о настоящем. Поэтому жалость трогает Меня не так сильно. Поскольку Я знаю прошлое и то, что лежит за ним, то и реакция Моя различна. Это следствие пороков и зла, сознательно совершённых в предыдущем рождении, и поэтому Я позволяю вам страдать и дальше, часто видоизменяя страдания некоторой небольшой компенсацией. Не Я являюсь причиной какой-либо радости или горя. Вы - создатель этих двух цепей, связывающих вас.
Я - Анандасварупа, воплощение блаженства. Придите, возьмите ананду, блаженство, у Меня, пребывайте в ней и будьте наполнены покоем, шанти.

Сатья Саи Баба
23 ноября 1968 года.
Самуэль Сандвайс "Саи Баба - святой и психиатр".

 

[1313]

Как долго человек может устоять перед Любовью? Как долго он может оставаться безучастным к ее нежности и сладости? Рано или поздно он будет ею побежден. Как может он отвергать то, что является его истинной, присущей ему природой? Разве кто-нибудь отвергает счастье и радость? Нет, поскольку счастье - это естественное состояние, а несчастье - неестественное. Так же и любовь - это естественное состояние, а все противоположные эмоции - неестественны. Следовательно, когда вы посылаете человеку волну спонтанной любви, она непременно затронет некую струну в нем или в ней. Когда вы продолжаете изливать любовь, она начинает медленно чистить и очищать, и вскоре нежелательные черты характера будут удалены и воссияет добродетель.

Любовь - единственная алхимия, единственное решение в Кали-Югу. Она единственно возможное оружие для борьбы с дурными наклонностями. Не следует встречать ненависть ненавистью. Встречайте ненависть любовью. Я говорю вам: Любовь - самая важная вещь и она может творить великие чудеса, изменяя саму натуру и характер людей. Она действует внутри человека и поэтому несет изменение более совершенное и полное, хотя процесс излечения медленный. Следовательно, развивайте любовь по отношению к каждому. Вы должны стараться видеть в людях только хорошие качества. Никто не может быть полностью плохим. Если в человеке есть хотя бы одно спасительное качество, этого достаточно, чтобы с него начать. Придерживайтесь такого подхода и игнорируйте низменные качества. Не ищите плохое, ищите только хорошее. "Видьте" только хорошее, будьте хорошими и делайте хорошее. Отдавайте любовь без всякого желания возврата или награды. Тогда вы, несомненно, реализуете Бога.

Потоки Нектара Саи

 

[1313]

Люди впустую тратят энергию, предаваясь дурным мыслям, глядя на мир недобрым взглядом, слушая дурные слова и совершая недобрые дела.
Вот поистине царская дорога:
Пусть глаза не видят плохое, а видят лишь хорошее.
Пусть уши не слышат плохое, а слышат лишь хорошее.
Пусть язык не произносит дурных слов, а произносит лишь хорошие.
Пусть руки не творят злых дел, а творят лишь добрые дела.
Ваше время станет священным лишь тогда, когда вы научитесь применять эти правила в жизни. Вот ваша садхана, вот то служение, которое вам необходимо. И тогда непременно наступит день, когда вы победите свой ум и растворитесь в Божественном.

Сатья Саи Баба

 

[1313]

Сегодня люди часто задают себе вопрос: «Где находится Бог?» Неустанно распевая Имя божье, Прахлада (герой Пуран, преданный Вишну) постиг, что Бог присутствует повсюду. Оба утверждения: «Он только здесь» или «Его здесь нет» не соответствуют истине. Но осознание этой истины приходит только в результате упорной садханы (духовной практики). В супермаркете вы видите много привлекательных вещей, но оттого, что вы попросите продавца дать их вам, они не станут вашей собственностью. Вы завладеете ими, лишь заплатив требуемую сумму. Самореализация, или постижение Истины, может показаться вам достаточно привлекательной для того, чтобы всегда иметь ее при себе, но вы не можете получить ее даром. Она никогда не станет вашей, если вы будете предлагать взамен лишь голословные требования и пустые формулировки.

Вы заслуживаете царского звания, если являетесь признанным и полноправным Властелином своего царства. Если преследующие вас враги свергают вас с трона, как можете вы соответствовать этому высокому званию? Подобно этому, только когда вы одержите победу над внутренними врагами — вожделением, жадностью, ненавистью и гордыней и завоюете полное и безоговорочное господство над самим собой, вы можете взойти на престол и объявить себя Властелином.

САТЬЯ САИ ГОВОРИТ (Том VI)

 

[1313]

Пойманный мирскими желаниями, человек не понимает своей божественной природы. Он отождествляет себя с телом, не понимая, что оно тленно и временно. Человеческое тело — не что иное, как инструмент для постижения внутренней божественности. Человек хочет узнать все о Вселенной, но не пытается узнать, кто такой он сам. Человек ведет искусственную жизнь из-за неведения о своей реальности. Первоочередным делом должно быть осознание своей божественной природы. Человек — не просто человек. Он божественен и должен воспринять эту основную истину. Человеку придется понять, что все члены его тела функционируют только благодаря божественной силе, оживляющей их.

Сатья Саи Баба
ССГ т 26, гл 31

 

[1313]

Чтобы сделать каждое свое действие достойным быть предложенным Богу и достаточно чистым для того, чтобы заслужить Его Милость, все ваши поступки должны быть проявлением Любви. Чем ярче это выражено, тем ближе вы к Богу. Према (Любовь) не должна подвергаться воздействию соображений касты, веры, религии и тому подобных факторов; она не должна быть запятнанной завистью, злобой или ненавистью.
Оберегайте Любовь от отравления злом; прилагайте усилия для взращивания в себе чувств, свободных от ненависти. Корень всех религий, сущность всех писаний, перекресток всех дорог, вдохновение всех людей – это Принцип Премы (Любви). Он – самый прочный фундамент для выполнения миссии вашей жизни.
Свет, который обеспечивает мир и процветание во всем мире. Наполняйте каждое свое слово и каждое из своих действий Любовью. Слово, рождаясь у вас на языке, не должно ударять подобно ножу или ранить, как стрела. Слова должны быть подобны основе сладкого нектара или устланному цветами пути, они должны изливать на мир покой и радость.

Божественная Беседа, 29 июля 1969

 

[1313]

Именно ум приводит человека либо к успеху, либо к его краху. Если он погружен в мирское, то он приведет вас к рабству. Если же ум относится к миру как к чему-то временному, то благодаря такой отрешённости он становится светлым и свободным. Приучите ум не привязываться к тому, что меняется - то в лучшую, то в худшую сторону. Не соблазняйте его мишурой мирской славы и богатства, а лучше привлеките его к непреходящим радостям, исходящим от источника внутри вас самих. Это принесёт бóльшую награду. Тогда сам ум станет гуру, ибо он поведёт вас всё дальше и дальше, как только он вкусит сладости устойчивой медитации. Именно ум наполняет образ, созданный гончаром, Божественностью, которую видит в нём преданный; именно ум наполняет алтарную комнату благоуханием святости.

Шри Сатья Саи Баба
Божественная беседа, 24 марта 1958 г.

 

[1313]

Смерть – смена одежды. Воплощения Божественного «Я»! Нерушимо верьте, что вы являетесь Божественной сущностью, а не бренным телом. Ведь тело, ум, интеллект и сознание – это одеяния человека. Человек рано или поздно сбросит их. Вот почему Иисус сказал: «Смерть – есть одежда жизни», а это значит, что кончина – простая смена одежды.

Поэтому неразумно с нашей стороны лить слезы, когда человек меняет свою одежду. Для скорби не будет повода, если мы твердо уверуем, что все чувственные отношения временны и преходящи. Пока мы имеем привязанности, нас одолевает горе. Нужно развивать привязанность к Богу, а не к миру.

В четырех махавакьях (великих изречениях) провозглашена истина о том, что человек действительно Божественен. Человек должен утвердиться в вере, что он Брахман, а не Рамайя и Кришнайя. Но люди обманывают себя, считая, что они – тело. Родители дают имя вашему телу, но никто не родится с именем. Тела приходят и уходят, Атман же пребывает вовеки.

Сатья Саи Баба
Летние ливни в Бриндаване 1993 г

 

[1313]

Мать — это опора дома, общества, нации, а значит, и всего человечества. Матери должны знать секрет душевного спокойствия, внутренней тишины, силы духа и удовлетворенности, которые являются величайшим богатством, а также духовной дисциплины, дающей непреходящую радость. Мать должна учить детей ценности памятования Имени Господа, важности умственной и физической чистоты. Она должна следовать примеру матери из истории, рассказанной Вивеканадой. В этой истории мать посоветовала своему сыну взывать к Кришне по дороге в школу, когда он шел через лес один, и в любой ситуации, когда он чувствовал беспомощность. Отец и мать должны дома дополнять обучение, проводимое учителем в школе. Им следует ознакомиться с уроком, который ребенок получает в школе, и следить за тем, чтобы их поведение и советы не противоречили тому, что ребенок узнает от учителя, которого он обожает. Учителя и родители должны следить за тем, чтобы дети усваивали хорошие привычки и правильные взгляды в годы взросления.

Сатья Саи Баба
Божественная речь, 09 сентября 1958 года.

 

[1313]

Важная истина, которую следует помнить, заключается в том, что возможно и даже необходимо использовать всю силу слов с помощью мягкости и нежности. Тому, кто стремится видеть Бога во всем, мягкость и приятность слов окажут неоценимую помощь. Только представьте, как счастливы будут люди находится в вашем обществе, и каким легким будет ваш ум благодаря этой практике! Насколько быстро можно достичь концентрации, когда медитация проходит в такой приятной атмосфере! Если же вы вместо этого используете в разговоре резкие осуждающие и презрительные слова, то сами, в свою очередь, становитесь объектом осуждения. Тогда ваш ум приходит в возбуждение и цель медитации не реализуется, потому что атмосфера загрязняется. Таким образом, если вы действительно хотите достичь счастья путем медитации, в начале вы должны быть вовлечены либо в радостную беседу, либо в счастливые мысли и воспоминания. Способность к мягкой доброжелательной речи значительно помогает медитации.

Шри Сатья Саи Баба
Дхьяна Вахини, глава 10.

 

[1313]

Не считайте своими друзьями тех, кто никогда не говорит о Господе, тех, кто даже не знает о Нем; тех, кто занят умножением и укреплением уз материального мира (сансары); кто проповедует и практикует ложь, несправедливость и угнетение, и кто советует сойти с пути дхармы. Таких людей следует избегать любой ценой. Это компания безнравственных людей. Пребывая и общаясь с такими людьми, вы помимо своей воли будете совершать ошибки, говорить то, чего не следует произносить, совершать то, что не следует делать, и, следовательно, пойдете по дороге ведущей к гибели. Люди, которые не боятся ни греха, ни Бога, способны решиться на любое злодеяние; в этом нет ничего удивительного. Итак, ищите компанию тех, у кого есть два этих страха; это действительно хорошая компания. Легко это или нет, ищите общения только с благочестивыми людьми.

Сатья Саи Баба
Дхьяна Вахини, Глава 09.

 

[1313]

ТОНКОЕ ТЕЛО СВЯЗАНО С МАЙЕЙ

Физическое тело инертно. Оно формируется объединением физических составных частей. Тело составлено из элементов, таких как железо, кислород, водород, фосфор, кальций и т.д. Таким образом, тело описывается как инертная материя.

Сукшма шарира (тонкое тело) есть майя сварупа (форма иллюзии). В состоянии сновидения ум не только создает себя, но также испытывает удовольствие и боль, горе и страх. Эти иллюзорные создания ума ощущаются в тонком теле. Эти ощущения кажутся реальными только в момент сна. Майя — то состояние ума, при котором то, что не существует, воспринимается как существующее, а то, что существует, не воспринимается. Все ощущения во сне при пробуждении предстают нереальными. Дворцы, видимые во сне, исчезают, стоит открыть глаза.

То, что истинно и реально, должно существовать и в состоянии бодрствования, и в сновидениях, и в состоянии глубокого сна. Истина — это то, что реально и неизменно во все времена: в прошлом, настоящем и будущем. Поэтому тонкое тело связано с майей.

Затем идет карана шарира (причинное тело). Это только образ или отражение. Оно является отражением Махакараны (Сверхпричинного) тела. Махакарана представляет Высшее начало. Причинное, тонкое и грубое тела действуют именно в качестве отражений Высшего — Парататтвы. Из этого следует, что все эти аспекты содержатся в человеческом существе. Обычный ум, Сверх-ум, Высший ум и Просветленный ум — все присутствуют в этих телах.

В состоянии бодрствования ум действует во взаимодействии с органами чувств в видении, слушании, разговоре и т.д. Ум связан ограничениями времени и пространства.

— Сатьи Саи Баба
Бриндаван 21-05-1993

 

[1313]

Радость - обманчивая ловушка; Горе же - Настоящий Наставник, который учит осмотрительности, проницательности, отрешённости, осознанию и бдительности. Смерть - вовсе не беспощадный враг, каковым её обычно считают. Смерть - Друг и Товарищ, Учитель, Добрый родич, берущий вас под свою опеку и окружающий памятным ореолом. Сердце человеческое должно быть закалённым, но не каменным, оно должно быть мягким, но не податливым. Этого можно достичь только под ударами потерь, горя, отчаяния. Так Бог лепит нас, придавая нам Божественную форму.
Не просите у жизни только радости и счастья, с готовностью принимайте всё, что приходит к вам. Вы же не настаиваете, чтобы доктор прописывал вам только сладкие лекарства. Имейте смелость переносить горе столь же безропотно, как вы переносите радость. Помните, что смерти не избежать, что жизнь это всего лишь интерлюдия, что мир это просто караван-сарай, и тогда у вас хватит сил, чтобы пройти путь паломничества этого рождения.

Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. "Жизнь, смерть и освобождение". Гл 17

 

[1313]

Подобно тому, как тысячи видов рыб, ракообразных и морских существ перемещаются в огромном мировом океане, так и люди обитают в море, называемом Богом. Это поистине удивительная картина.
Некоторые существа недоразвиты, некоторые слабо развиты; они просто плавают в поисках пищи, ненасытные и эгоистичные.
Но среди множества невежественных существ найдётся немного высокоразвитых душ, мудрецов (Джняни) и йогов.
Поскольку они смешались с невежественной толпой, становится трудно отличить мудрых от остальных.
Творение и чудеса, которыми оно наполнено, воистину поражают. В нынешних условиях жизни, очень немногие видят свет и идут за светом.
Поэтому вместо того, чтобы хаотично следовать за разными людьми, блуждая и выбирая окольные пути, самым правильным решением будет полностью довериться Богу и положиться на него как на родную мать, отца, гуру и наставника. Тогда вы никогда не собьётесь. Бог никогда не поведёт вас по ложному пути.

Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 10.

 

[1313]

Нет лучшего качества в человеке, чем Бескорыстная Любовь, которая выражается в служении другим людям. Следует понимать взаимосвязь между кармой и карма-йогой. Обычная карма, созданная желаниями и привязанностями, приводит к рабству. Но бескорыстные действия без желаний плода становятся карма-йогой. Наша жизнь должна стать йогой (Божественным союзом), а не «рогой» (болезнью). Сегодня большинство наших действий заканчивается «рогой», потому что они связаны с чувственными удовольствиями. Избавиться от болезней можно, следуя духовному пути. Это не просто пение бхаджанов или гимнов. Это добрые дела. Только действия, совершенные как полное подношение Богу, могут считаться духовными. Человек, находящийся в состоянии невежества относительно Атмана, подобен бутону еще не распустившегося цветка. Когда цветок распускается, он источает свой аромат повсюду. Точно так же тот, кто осознает Божественность внутри, становится источником света и силы!

Сатья Саи Баба
Божественная речь, 6 апреля 1983 г.

 

[1313]

У вас есть уши, и вы можете слышать Ом в каждом звуке, оповещающем вас о присутствии Господа. Колокола в храмах звучат для того, чтобы передавать звук Ом, символизирующий Вездесущего Бога. Когда звонят колокола, Божественность, находящаяся внутри вас, пробуждается, и вы можете осознать присутствие Бога. Индивидуальная душа пришла в одеянии (теле), подобно паломнику, посещающему священное место. У неё должен быть проводник, который покажет ей священные места поклонения и поможет осуществить паломничество. Этот проводник - Сам Господь и священные книги, такие как Веды, Упанишады и другие священные тексты. Суть священных текстов заключается в одном правиле: повторяйте имя Господа, всегда помня о Его славе.

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 24 марта 1989

 

[1313]

Среди всех даров, которые вы получаете от Бога,сантошам, или удовлетворённость – самый драгоценный. Противоположностью сантошам является печаль, порождаемая желаниями, вызывающими чувство предвкушения и почти всегда приводящие к разочарованию или отчаянию. Одно желание порождает другое, и даже когда оно выполнено, количество их вырастает в сотни раз. Этот процесс бесконечен и не имеет оправдания. Поэтому сантошам – это высшее благословение Господа, который из Своей бесконечной Любви кладёт конец этой неутолимой жажде. Никакое богатство или другое достижение не может сравниться с ним по силе, сантошам – это венец желаний, выражающийся полной удовлетворенностью и священной наполненностью.

Сатья Саи Баба
14/08/07