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Me pidieron que continuara este tema: ¿Quiénes son los demonios?
Continúo.
Primero aclaremos las palabras.
Y nuestras palabras son antiguas.
Y, por desgracia, en nuestra época están deformadas.
Comenzaré por la palabra ASURA.
Asura es la Fuerza.
Simplemente la Fuerza.
Energía impetuosa y salvaje. Primordial, indomable para cualquiera.
Es el propio Dios.
Creo que no se les ocurriría llamar demonio a Dios, ¿verdad?
En las versiones antiguas de los Vedas descubrimos que Varuna es un asura, Shiva es un asura, Surya es un asura...
Para no hablar sin fundamento, lean ustedes mismos las Fuentes:
Es como con el fuego. Lo primero que les viene a la mente a las personas al oír la palabra fuego es miedo y negatividad.
Pero es simplemente Fuerza.
Y a menudo le tienen miedo.
Así pues. Asura es la Fuerza. No son demonios.
Además, el Asura original es Dios.
Es decir, como pueden ver, con los demonios todo resulta bastante complicado por ahora...
Con los devas es más sencillo.
Los devas son seres que reconocen las leyes de Dios.
Además, los devas también pueden ser asuras al mismo tiempo.
Es decir, una gran Fuerza movida por las leyes de Dios. Controlada.
Eso son los devas.
Si razonamos simplemente desde la lógica, los asuras que no se mueven según las leyes de Dios, los incontrolados, son los demonios.
Unos y otros son asuras.
Por ejemplo, un elefante salvaje que arrasa con todo a su paso y pisotea a las personas es un demonio.
El mismo elefante, obediente y realizando un trabajo para el bien del mundo que lo rodea, es un deva.
En la Naturaleza existen ambos estados.
Un ejemplo conocido es el batido del océano divino para obtener amrita, el néctar de la inmortalidad.
Hacían falta dos fuerzas: dioses y demonios.
Por un lado y por el otro.
Pero Dios, utilizando los deseos de los demonios, creó las condiciones para que ellos mismos se engañaran; por eso el néctar les correspondió únicamente a los dioses.
Desde entonces, los devas viven eternamente. En cambio, los demonios deben realizar distintas prácticas yóguicas, austeridades, mantras, pujas... para obtener la inmortalidad. Es decir, obtenerla indirectamente.
Por eso los devas nos muestran cómo se puede obtener cualquier cosa simplemente cumpliendo el Dharma y sometiéndose a la Fuerza Superior, a Dios. Y los demonios nos muestran que se puede vivir como uno quiera, ignorar a Dios y el Dharma, y aun así obtener lo mismo, pero al precio de prácticas difíciles.
Ambas Fuerzas tienen lo mismo. Pero los devas no hacen absolutamente nada para conseguirlo, ya que ya han bebido la amrita. En cambio, los demonios están obligados a trabajar siempre para ello. Y, aun así, creen que son LIBRES.
El universo está habitado por un número enorme de Seres, tanto de naturaleza divina como demoníaca.
Y los seres humanos son una pequeña parte de esos Seres.
En los seres humanos, el ASURA duerme.
Son necios, débiles e infelices...
A menudo necesitan rezar a alguien para recibir ayuda desde lo alto.
Además, pueden ayudar tanto los dioses como los demonios.
Y, para ser sinceros, unos y otros son bastante egoístas.
Es decir, no hay que pensar que los devas son todos blancos, con alitas y aureola.
A veces los dioses pueden ser aún más horribles que los demonios.
Y si hablamos del Conocimiento, precisamente los demonios saben más, son más laboriosos y... más yóguicos.
Porque, para tener algo, deben saber mucho y practicar Yoga, austeridades, puja, rituales védicos...
Y los devas son despreocupados, porque no valoran lo que recibieron de Dios sin esforzarse.
Lo diré así: puede haber devas buenos y también malos.
Como los demonios.
En ambos casos, todo depende de la personalidad concreta.
E incluso de su estado de ánimo en un momento determinado.
Pero, en la mayoría de los casos, es mejor tratar con devas. Como mínimo, temen a Dios.
En cambio, los demonios están dispuestos incluso a morir en batalla contra Él... Lo cual, naturalmente, es una estupidez. Pero hay muchas historias de ese tipo.
Para una persona, en principio da igual de quién reciba algún siddhi o una bendición.
Si se ha concedido la bendición, no importa quién la haya dado: demonio o deva.
Es como el dólar.
Es decir, hay yoguis que practican austeridades para algún asura demoníaco y reciben una bendición.
Hay otros yoguis que hacen lo mismo para algún asura deva.
Unos y otros son buenos yoguis.
Es decir, no hay que mezclar aquí ciertas tradiciones cristianas: el culto a Satanás o algo parecido.
Demonios y dioses son de la misma naturaleza. Poseen ASURA, la FUERZA. Y pueden dársela.
Es decir, no hay que confundir las cosas pensando que, si rezan a algún deva, eso les acerca de algún modo al Absoluto.
Y que si rezan a un demonio, les aleja.
Son planos completamente distintos.
Uno es el plano de sus deseos y su satisfacción.
Y eso pueden hacerlo tanto los demonios como los devas. Igual que lo hace el dólar.
El dólar no les dará el Absoluto.
Y ni los demonios ni los devas se lo darán.
Para obtener el Absoluto, hay que rezar al Absoluto.
Así que no confundan ESTO.
Continuará.....
Continúo.
Primero aclaremos las palabras.
Y nuestras palabras son antiguas.
Y, por desgracia, en nuestra época están deformadas.
Comenzaré por la palabra ASURA.
Asura es la Fuerza.
Simplemente la Fuerza.
Energía impetuosa y salvaje. Primordial, indomable para cualquiera.
Es el propio Dios.
Creo que no se les ocurriría llamar demonio a Dios, ¿verdad?
En las versiones antiguas de los Vedas descubrimos que Varuna es un asura, Shiva es un asura, Surya es un asura...
Para no hablar sin fundamento, lean ustedes mismos las Fuentes:
En el Rigveda, el concepto de «asura» no tiene un significado negativo ni se contrapone a los dioses. A unas mismas divinidades se las llama tanto devas (dioses) como «asuras». Se llama asuras a los dioses solares Savitar («asura de manos doradas» (Rigveda, 1.35), «asura sabio» (4.53)), Surya (8.101) y Pushan (5.51).
A menudo esta palabra (asura o poseedor de la fuerza asúrica) se refiere a Indra (1.174, 3.38, 4.16, 6.36, 10.54), Varuna y Mitra (1.24, 2.27, 4.42, 5.85, 5.63, 8.25, 8.42). También se llama asura a Agni (2.1, 3.3), Apam Napata (2.35), los Maruts, Rudra y otros. También aparece en relación con los rivales (1.108, 7.99). En el himno «A todos los dioses» (3.55) se repite la frase «grande es el poder (asuratvam) de los dioses, único». En el «Atharvaveda», la palabra «asura» aparece varias veces con el significado de poseedor de «fuerza y sabiduría» (3.22, 4.15, 6.108). En otros casos, se llama asuras a los enemigos (2.27, 4.19), o se pide protección tanto a los dioses como a los asuras (4.10). En el «Samaveda», en un pasaje se llama asura a Indra y en otro se habla de su victoria sobre los asuras.
Es como con el fuego. Lo primero que les viene a la mente a las personas al oír la palabra fuego es miedo y negatividad.
Pero es simplemente Fuerza.
Y a menudo le tienen miedo.
Así pues. Asura es la Fuerza. No son demonios.
Además, el Asura original es Dios.
Es decir, como pueden ver, con los demonios todo resulta bastante complicado por ahora...
Con los devas es más sencillo.
Los devas son seres que reconocen las leyes de Dios.
Además, los devas también pueden ser asuras al mismo tiempo.
Es decir, una gran Fuerza movida por las leyes de Dios. Controlada.
Eso son los devas.
Si razonamos simplemente desde la lógica, los asuras que no se mueven según las leyes de Dios, los incontrolados, son los demonios.
Unos y otros son asuras.
Por ejemplo, un elefante salvaje que arrasa con todo a su paso y pisotea a las personas es un demonio.
El mismo elefante, obediente y realizando un trabajo para el bien del mundo que lo rodea, es un deva.
En la Naturaleza existen ambos estados.
Un ejemplo conocido es el batido del océano divino para obtener amrita, el néctar de la inmortalidad.
Hacían falta dos fuerzas: dioses y demonios.
Por un lado y por el otro.
Pero Dios, utilizando los deseos de los demonios, creó las condiciones para que ellos mismos se engañaran; por eso el néctar les correspondió únicamente a los dioses.
Desde entonces, los devas viven eternamente. En cambio, los demonios deben realizar distintas prácticas yóguicas, austeridades, mantras, pujas... para obtener la inmortalidad. Es decir, obtenerla indirectamente.
Por eso los devas nos muestran cómo se puede obtener cualquier cosa simplemente cumpliendo el Dharma y sometiéndose a la Fuerza Superior, a Dios. Y los demonios nos muestran que se puede vivir como uno quiera, ignorar a Dios y el Dharma, y aun así obtener lo mismo, pero al precio de prácticas difíciles.
Ambas Fuerzas tienen lo mismo. Pero los devas no hacen absolutamente nada para conseguirlo, ya que ya han bebido la amrita. En cambio, los demonios están obligados a trabajar siempre para ello. Y, aun así, creen que son LIBRES.
El universo está habitado por un número enorme de Seres, tanto de naturaleza divina como demoníaca.
Y los seres humanos son una pequeña parte de esos Seres.
En los seres humanos, el ASURA duerme.
Son necios, débiles e infelices...
A menudo necesitan rezar a alguien para recibir ayuda desde lo alto.
Además, pueden ayudar tanto los dioses como los demonios.
Y, para ser sinceros, unos y otros son bastante egoístas.
Es decir, no hay que pensar que los devas son todos blancos, con alitas y aureola.
A veces los dioses pueden ser aún más horribles que los demonios.
Y si hablamos del Conocimiento, precisamente los demonios saben más, son más laboriosos y... más yóguicos.
Porque, para tener algo, deben saber mucho y practicar Yoga, austeridades, puja, rituales védicos...
Y los devas son despreocupados, porque no valoran lo que recibieron de Dios sin esforzarse.
Lo diré así: puede haber devas buenos y también malos.
Como los demonios.
En ambos casos, todo depende de la personalidad concreta.
E incluso de su estado de ánimo en un momento determinado.
Pero, en la mayoría de los casos, es mejor tratar con devas. Como mínimo, temen a Dios.
En cambio, los demonios están dispuestos incluso a morir en batalla contra Él... Lo cual, naturalmente, es una estupidez. Pero hay muchas historias de ese tipo.
Para una persona, en principio da igual de quién reciba algún siddhi o una bendición.
Si se ha concedido la bendición, no importa quién la haya dado: demonio o deva.
Es como el dólar.
Es decir, hay yoguis que practican austeridades para algún asura demoníaco y reciben una bendición.
Hay otros yoguis que hacen lo mismo para algún asura deva.
Unos y otros son buenos yoguis.
Es decir, no hay que mezclar aquí ciertas tradiciones cristianas: el culto a Satanás o algo parecido.
Demonios y dioses son de la misma naturaleza. Poseen ASURA, la FUERZA. Y pueden dársela.
Es decir, no hay que confundir las cosas pensando que, si rezan a algún deva, eso les acerca de algún modo al Absoluto.
Y que si rezan a un demonio, les aleja.
Son planos completamente distintos.
Uno es el plano de sus deseos y su satisfacción.
Y eso pueden hacerlo tanto los demonios como los devas. Igual que lo hace el dólar.
El dólar no les dará el Absoluto.
Y ni los demonios ni los devas se lo darán.
Para obtener el Absoluto, hay que rezar al Absoluto.
Así que no confundan ESTO.
Continuará.....
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