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Ojas — (aus dem Sanskrit übersetzt: Lebenskraft, Energie) — die höchste Form der Energie des menschlichen Körpers, von deren Menge der spirituelle, intellektuelle und soziale Status einer Person abhängt. Ojas fördert die Entwicklung intellektueller Fähigkeiten.
Was unten geschrieben steht, ist sehr wichtig zu wissen, da es den Höhepunkt des Wissens über Gesundheit darstellt – natürlich aus der Sicht des Ayurveda. Deshalb werden alte ayurvedische Schriften zitiert.
Eigenschaften von Ojas (Sushruta-Samhita):
Substanzen mit ähnlichen Eigenschaften erhöhen Ojas:
Para:
— im Hridaya (Herzen) — 8 Tropfen von rötlich-gelber Farbe;
— sein Verlust führt zum Tod – daher ist es einer der Lebensträger.
Apara (Shleshmik-Ojas):
— in jedem Gewebe als dessen Essenz — etwa 60 ml (unterschieden werden Rasojas, Raktodjas, Mamsodjas, Medhodjas, Asthidodjas, Majjodjas und Shukradjas);
— ähnelt in seinen Eigenschaften Kapha (Sushruta-Samhita).
Funktionen von Apara Ojas (Sushruta-Samhita, Sutrasthana 15.20)
A — Kraft:
1. die Fähigkeit, mentale (kreative Tätigkeit, Gedächtnis, Unterscheidungsfähigkeit) und körperliche Tätigkeiten auszuführen (Karyashakti — schöpferische Energie).
2. die Fähigkeit, nicht krank zu werden (Vyadhikshamatva — schützende Energie)
(Charaka-Samhita Su 28.7):
a) die Fähigkeit, Krankheiten vorzubeugen (verhindert die Schädigung von Geweben durch Doshas)
b) die Fähigkeit, die Stärke der Krankheit einzudämmen
B — Stabilität
C — gute Entwicklung der Muskulatur
D — effektive Arbeit des Geistes (Konzentrationsfähigkeit) und der Wahrnehmungsorgane (Ohren, Augen, Nase, Zunge und Haut) sowie der Handlungsorgane (Hände, Füße, Ausscheidungsorgane, Geschlechtsorgane und Zunge (Kommunikationsorgan)
E — Erhaltung einer guten, wohlklingenden Stimme und eines schönen Körperbaus
1. Ausgeglichen
2. Erhöht (da es die Essenz der Gewebe ist, führt dies zu (Ashtanga Hridayam, Sutrasthana 11.41):
a) Zufriedenheit (tushti);
b) guter Ernährung (pushpi);
c) Zunahme der geistigen und körperlichen Kraft sowie der Fähigkeit, Krankheiten zu widerstehen (balodaya).
3. Vermindert (Ashtanga Hridayam, Sutrasthana 11.39–40):
(Ashtanga Hridayam, Sutrasthana 11.39; Sushruta-Samhita, Sutrasthana 15.24–39; Charaka-Samhita, Sutrasthana 17.70–77)
Nahrung:
Emotionen:
Verhalten:
Sonstiges:
Stadien der Abnahme von Ojas (Sushruta-Samhita)
Erstes (geringfügig):
1. Schwäche aller Gelenke und anderer Verbindungen im Körper;
2. allgemeine Schwäche;
3. Austritt der Doshas aus ihrer normalen Lokalisation;
4. erschwerte körperliche und geistige Tätigkeit.
Zweites:
1. Steifheit im Körper;
2. Schweregefühl;
3. Erschöpfung;
4. Veränderung der Hautfarbe;
5. Trägheit, Erstarrung;
6. Schläfrigkeit.
Drittes:
1. Schwindel, Bewusstlosigkeit;
2. Illusionen, Verwirrtheit;
3. unangebrachte Rede;
4. Muskeldystrophie;
5. starke Schwäche;
6. Angst, übermäßige Sorge;
7. übermäßiges Leiden;
8. Krankheiten, Funktionsstörungen der Sinnesorgane;
9. Überwiegen negativer Emotionen und Stimmungen („schlechter Geist“);
10. sehr ungesundes Aussehen und Befinden;
11. Tod.
1. Milch, Ghee und Honig.
Diese drei Produkte können Sie buchstäblich als MEDIZIN zu sich nehmen!
2. Saftige, ölige, gesunde, herzfreundliche, frische Nahrung (nicht mehr als 3 Stunden vor dem Essen zubereitet). Sie verlängert das Leben, reinigt das Bewusstsein, verleiht Kraft und Gesundheit und bringt Glück und Zufriedenheit (Bhagavad-Gita 17.8–10).
3. Sexuelle Enthaltsamkeit.
4. Präparate: Saraswata Churna, Drakshadi Kashayam, Sariva Churna, Guggulutiktaka Kashaya Churna, Manasamitra, Pranada Gutika, Ushira Churna, Mahatikta Kashaya Churna, Tentex Forte.
5. Aphrodisierende Pflanzen (stärken Shukra Dhatu und Ojas): Shatavari, Süßholz, Ashwagandha, Gokshura (Früchte des Erd-Burzeldorns), Salep (Wurzel des Gefleckten Knabenkrauts), Eibischwurzel, Birne, Banane, Melone, Mandel, Granatapfel, Aloe, Sahne.
Was unten geschrieben steht, ist sehr wichtig zu wissen, da es den Höhepunkt des Wissens über Gesundheit darstellt – natürlich aus der Sicht des Ayurveda. Deshalb werden alte ayurvedische Schriften zitiert.
Eigenschaften von Ojas (Sushruta-Samhita):
Substanzen mit ähnlichen Eigenschaften erhöhen Ojas:
- — kalt (shita);
- — feucht, ölig (snigdha);
- — glatt (shlakshna);
- — schleimig (picchila);
- — dicht (bahala);
- — schwer (guru);
- — süß (madhura).
Para:
— im Hridaya (Herzen) — 8 Tropfen von rötlich-gelber Farbe;
— sein Verlust führt zum Tod – daher ist es einer der Lebensträger.
Apara (Shleshmik-Ojas):
— in jedem Gewebe als dessen Essenz — etwa 60 ml (unterschieden werden Rasojas, Raktodjas, Mamsodjas, Medhodjas, Asthidodjas, Majjodjas und Shukradjas);
— ähnelt in seinen Eigenschaften Kapha (Sushruta-Samhita).
Funktionen von Apara Ojas (Sushruta-Samhita, Sutrasthana 15.20)
A — Kraft:
1. die Fähigkeit, mentale (kreative Tätigkeit, Gedächtnis, Unterscheidungsfähigkeit) und körperliche Tätigkeiten auszuführen (Karyashakti — schöpferische Energie).
2. die Fähigkeit, nicht krank zu werden (Vyadhikshamatva — schützende Energie)
(Charaka-Samhita Su 28.7):
a) die Fähigkeit, Krankheiten vorzubeugen (verhindert die Schädigung von Geweben durch Doshas)
b) die Fähigkeit, die Stärke der Krankheit einzudämmen
B — Stabilität
C — gute Entwicklung der Muskulatur
D — effektive Arbeit des Geistes (Konzentrationsfähigkeit) und der Wahrnehmungsorgane (Ohren, Augen, Nase, Zunge und Haut) sowie der Handlungsorgane (Hände, Füße, Ausscheidungsorgane, Geschlechtsorgane und Zunge (Kommunikationsorgan)
E — Erhaltung einer guten, wohlklingenden Stimme und eines schönen Körperbaus
Zustände von Ojas:
1. Ausgeglichen
2. Erhöht (da es die Essenz der Gewebe ist, führt dies zu (Ashtanga Hridayam, Sutrasthana 11.41):
a) Zufriedenheit (tushti);
b) guter Ernährung (pushpi);
c) Zunahme der geistigen und körperlichen Kraft sowie der Fähigkeit, Krankheiten zu widerstehen (balodaya).
3. Vermindert (Ashtanga Hridayam, Sutrasthana 11.39–40):
- Reizbarkeit
- Schwäche
- ständige Unruhe (mit oder ohne Anlass)
- Unwohlsein in den Sinnesorganen
- schlechter Teint
- negative Gedanken
- Trockenheit im Körper
Ursachen für die Abnahme von Ojas
(Ashtanga Hridayam, Sutrasthana 11.39; Sushruta-Samhita, Sutrasthana 15.24–39; Charaka-Samhita, Sutrasthana 17.70–77)
Nahrung:
1. Nahrungsmangel;
2. Unterernährung;
3. Trockene Nahrung und Alkohol;
4. Eine Mischung aus bekömmlicher und schädlicher Nahrung;
5. Übermäßiger Hunger;
6. Vergiftungen;
7. Giftige und schädliche Substanzen (Kaffee, Tee, Alkohol, Tabak, Cannabis, Drogen).
2. Unterernährung;
3. Trockene Nahrung und Alkohol;
4. Eine Mischung aus bekömmlicher und schädlicher Nahrung;
5. Übermäßiger Hunger;
6. Vergiftungen;
7. Giftige und schädliche Substanzen (Kaffee, Tee, Alkohol, Tabak, Cannabis, Drogen).
Emotionen:
1. Übermäßiges Grübeln;
2. Angst und Sorge;
3. Kummer;
4. Zorn;
5. Furcht.
2. Angst und Sorge;
3. Kummer;
4. Zorn;
5. Furcht.
Verhalten:
1. Übermäßige körperliche Aktivität;
2. Schlafmangel;
3. Erschöpfung der Gewebe, insbesondere der Samenflüssigkeit;
4. Übermäßige Absonderung oder Ausscheidung von Kapha, Blut und Samen (bei Frauen — Lubrikation, also die Befeuchtung der Geschlechtswege infolge erotischer Stimulation), sowie von Ausscheidungen (Urin, Stuhl, Schweiß).
2. Schlafmangel;
3. Erschöpfung der Gewebe, insbesondere der Samenflüssigkeit;
4. Übermäßige Absonderung oder Ausscheidung von Kapha, Blut und Samen (bei Frauen — Lubrikation, also die Befeuchtung der Geschlechtswege infolge erotischer Stimulation), sowie von Ausscheidungen (Urin, Stuhl, Schweiß).
Sonstiges:
1. Verletzungen;
2. Angriff böser Geister oder pathogener Mikroorganismen.
2. Angriff böser Geister oder pathogener Mikroorganismen.
Stadien der Abnahme von Ojas (Sushruta-Samhita)
Erstes (geringfügig):
1. Schwäche aller Gelenke und anderer Verbindungen im Körper;
2. allgemeine Schwäche;
3. Austritt der Doshas aus ihrer normalen Lokalisation;
4. erschwerte körperliche und geistige Tätigkeit.
Zweites:
1. Steifheit im Körper;
2. Schweregefühl;
3. Erschöpfung;
4. Veränderung der Hautfarbe;
5. Trägheit, Erstarrung;
6. Schläfrigkeit.
Drittes:
1. Schwindel, Bewusstlosigkeit;
2. Illusionen, Verwirrtheit;
3. unangebrachte Rede;
4. Muskeldystrophie;
5. starke Schwäche;
6. Angst, übermäßige Sorge;
7. übermäßiges Leiden;
8. Krankheiten, Funktionsstörungen der Sinnesorgane;
9. Überwiegen negativer Emotionen und Stimmungen („schlechter Geist“);
10. sehr ungesundes Aussehen und Befinden;
11. Tod.
Erhöhen Ojas:
1. Milch, Ghee und Honig.
Diese drei Produkte können Sie buchstäblich als MEDIZIN zu sich nehmen!
2. Saftige, ölige, gesunde, herzfreundliche, frische Nahrung (nicht mehr als 3 Stunden vor dem Essen zubereitet). Sie verlängert das Leben, reinigt das Bewusstsein, verleiht Kraft und Gesundheit und bringt Glück und Zufriedenheit (Bhagavad-Gita 17.8–10).
3. Sexuelle Enthaltsamkeit.
4. Präparate: Saraswata Churna, Drakshadi Kashayam, Sariva Churna, Guggulutiktaka Kashaya Churna, Manasamitra, Pranada Gutika, Ushira Churna, Mahatikta Kashaya Churna, Tentex Forte.
5. Aphrodisierende Pflanzen (stärken Shukra Dhatu und Ojas): Shatavari, Süßholz, Ashwagandha, Gokshura (Früchte des Erd-Burzeldorns), Salep (Wurzel des Gefleckten Knabenkrauts), Eibischwurzel, Birne, Banane, Melone, Mandel, Granatapfel, Aloe, Sahne.
